2009年7月初，百度貼吧里出現(xiàn)了一張一男子吃面的照片，照片配文是“哥吃的不是面，是寂寞。”不料，這句話和它的句式，竟成了最具傳染力的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，千千萬萬的網(wǎng)民，一下子都為“寂寞”而快樂起來。

如果還原當(dāng)時的語境，照片所呈現(xiàn)的很可能是真實的寂寞情景。比如，孤身漂流在外，四處尋找工作，一天天過去了，希望卻不斷成為一個個泡影。夜晚，在一個蟻居的處所，吃一碗用溫吞水泡好的面。這樣一個畫面，無論是自白或是旁白，說“哥吃的不是面，是寂寞”，不但非常貼切，而且非常深刻。

以“寂寞”打趣，以別人的“寂寞”為樂，恰恰反映了人們自身難以排解的寂寞。網(wǎng)絡(luò)上看起來熱鬧，卻并不能拉近人們心靈的距離。有人說，在現(xiàn)實中，人們用的是真名，說的是假話；而在網(wǎng)絡(luò)上，用的是假名，說的卻是真話。此說也許有些偏激，但卻印證人們的交流與溝通似乎總難以擺脫無名的障礙。

毫無疑問，陌生是寂寞的一個原因。這正如人們在平房、四合院住著，尚能感覺人與人之間的友愛與親情，而住進高樓大廈之后，人與人之間的距離，則比隔著馬路還遠。正如此，你擠進北京地鐵人挨人的車廂之中，也仍會感到寂寞。雖然人多，不過是寂寞扎堆。當(dāng)今是人口流動的時代，陌生張著翅膀到處撒播種子。生活雖然開闊、熱鬧，人們的心卻是隔膜的。熱鬧之后的余味，就是寂寞。

當(dāng)然，精神生活的貧瘠也是寂寞的根源。俞敏洪在微博說：“現(xiàn)在聯(lián)系方式太多，好像一下子把人的距離拉得很近，每天光手機短信就上百條，還有msn、email等；但實際上靜下心來想一想反而挺孤獨，這么多的聯(lián)系人，有多少是真正的知己呢，有多少能夠秉燭長談徹夜不眠呢？還有那種刻骨銘心的思念并由此產(chǎn)生的詩歌，也找不到感覺了?，F(xiàn)代社會，淺薄生活，深刻孤獨！”

生活的淺薄，來自拜金主義對生活的污染。如果連名譽、地位都市場化的時候，人與人之間的融合或隔膜，就都帶著冷漠的利害得失的算計。所以，許多時候，名譽與地位本身就是自我孤獨或被孤獨的原因。說“深刻孤獨”也許就深刻在這里。

寂寞也是比較出來的。社會越喧囂、越浮躁，常態(tài)的、平靜的生活反倒顯得冷清與寂寞。然而，對于這種比較的感受力出于個人對生活的追求。因而，有時候當(dāng)你感到寂寞的時候，你應(yīng)當(dāng)反省一下自己的追求是否出了問題，是否那么功利，那么計較得失，那么在乎面子等等。

快樂與快樂都是一樣的，而寂寞與寂寞卻不相同。俞敏洪的寂寞，與那位“哥”吃的寂寞顯然不一樣，具體說，他們不是一個層次的寂寞。 “高處不勝寒”與“寂寞沙頭一簇船”是兩種境界。比如那位吃寂寞的“哥”，相信他與俞敏洪正相反，俞敏洪是“淺薄生活，深刻孤獨”，而那位“哥”卻是“深刻生活，淺薄孤獨”。但“深刻孤獨”似乎是一件并不尷尬的事，遠比“吃的是寂寞”來的瀟灑。正如皇上愛自稱“寡人”一樣，并不是什么人都能孤獨得那么“深刻”。

所以，人們拿寂寞打趣也是有選擇的。在人們眼里，寂寞也有貴賤之分。人們會嘲笑那位“哥”吃的寂寞，卻并不以為俞敏洪的“深刻孤獨”帶著滑稽。“一貧一富，乃知交態(tài)”，人們對寂寞也嫌貧愛富。