20年前的初春，鄧小平同志不顧自己88歲高齡，不辭辛苦，巡視武昌、深圳、珠海和上海等地，發(fā)表了一系列重要談話，極大地推動了我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程。

應(yīng)該說，鄧小平的這次南方談話，是在中國社會主義事業(yè)和世界社會主義運動處于關(guān)鍵時刻，而發(fā)表的關(guān)鍵性的重要談話。說是“關(guān)鍵時刻”，是因為當時離蘇聯(lián)解體僅有一個月左右。第一個社會主義國家蘇聯(lián)垮臺了，其他9個社會主義國家也先后發(fā)生了劇變，都回歸和復辟了資本主義。那么，中國社會主義向何處去？全國各族人民和全世界人民，都在關(guān)注中國共產(chǎn)黨的政治態(tài)度和對此作何戰(zhàn)略應(yīng)對；說是“關(guān)鍵性的重要談話”，是因為這個談話系統(tǒng)總結(jié)了國內(nèi)外社會主義實踐的正反兩面的歷史經(jīng)驗，重點是我國10多年改革開放的新鮮經(jīng)驗，全面和正確地回答了中共黨內(nèi)外、國內(nèi)外的政治關(guān)切，解決了中國在新形勢下，繼續(xù)舉什么旗、走什么路的根本問題，從而多方面地豐富、發(fā)展和深化了中國特色社會主義理論。

鄧小平的南方談話，是馬克思主義的一個綱領(lǐng)性文獻。它標志著鄧小平理論的形成和成熟，對我們堅持走中國特色社會主義道路，具有長遠的指導意義。在20年后的今天，我們重溫鄧小平南方談話，旨在進一步領(lǐng)會和掌握其精神實質(zhì)，以堅定不移地推進我國社會主義的改革開放，發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)。對此，我有三點學習體會。

堅定不移地推進改革開放，就必須繼續(xù)大膽地進行中國特色社會主義的實踐探索。這是鄧小平南方談話的最鮮明的特點。它主要表現(xiàn)在，鄧小平提出和闡明了“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”這個為我國社會主義體制改革提供直接的理論基礎(chǔ)的重要見解；論證了改革開放的必要性和正確性，提出了一些振聾發(fā)聵、令人耳目一新的論斷。他斬釘截鐵地說：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條。”進而，他強調(diào)“基本路線要管一百年，動搖不得”，“城鄉(xiāng)改革的基本政策，一定要長期保持穩(wěn)定。當然，隨著實踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補的修補，但總的要堅定不移。……有了這一條，中國就大有希望。”

因此，他主張：“改革開放的膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖。”否則，“就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。為此，他提出了“三個有利于”標準，重申了社會主義可以利用計劃和市場這兩種“經(jīng)濟手段”的重要主張，要求人們要解放思想、開拓進取，多引進一點“三資”企業(yè)，利大于弊，以便“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”，才能夠加快我國社會主義建設(shè)步伐，逐步“贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢”。

當年，鄧小平主張堅定不移地進行改革開放的這些基本精神，使中國共產(chǎn)黨人和全國人民進一步解放了思想，開闊了眼界，從而把我國改革開放和整個中國特色社會主義的實踐探索，推進和發(fā)展到一個新的階段。今天，當我國社會主義體制改革，已經(jīng)行進到攻堅克難、不進則退的深水區(qū)的時候，就更需要我們進一步學習和領(lǐng)會鄧小平南方談話的精神實質(zhì)，不斷提高推進改革開放的自覺性和堅定性，繼續(xù)大膽地進行改革開放的實踐探索，奪取改革開放和全面建設(shè)小康社會的新勝利。

堅定不移地推進改革開放，就必須堅持科學社會主義同我國改革和建設(shè)的實踐相結(jié)合的正確方向。因為鄧小平倡導的體制改革，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的改革；鄧小平倡導的開放，是有利于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的對內(nèi)和對外的開放。他的南方談話的基本精神及其理論基礎(chǔ)，就是要求中國共產(chǎn)黨人和全國人民，既要大膽地進行改革開放的實踐探索，以加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐；又必須堅持改革和建設(shè)的社會主義方向。即只有堅持走中國特色社會主義道路，才能夠引領(lǐng)當代中國順應(yīng)時代潮流，爭取更好更快地發(fā)展進步，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。正如胡錦濤同志所指出的，“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。”

鄧小平的南方談話，正是體現(xiàn)了科學社會主義的基本原則同我國實際和時代特征的結(jié)合與統(tǒng)一。在南方談話中，鄧小平重申自己堅信“馬克思主義是科學”、是顛撲不破的真理，堅信歷史唯物主義所揭示“人類社會發(fā)展的規(guī)律”，認定“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。”他認為“實事求是是馬克思主義的精髓”，信奉“毛主席講的實事求是”。他說：“過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個。”這表明，鄧小平要求在我國改革開放中，必須堅持以毛澤東思想發(fā)展了的辯證唯物主義和歷史唯物主義，作為世界觀和方法論的指導。據(jù)此，鄧小平從馬克思主義哲學的高度，思考和深化了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題的回答。這包括他把“社會主義本質(zhì)”概括為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這是他對科學社會主義的堅持和發(fā)展。應(yīng)當說，這五句話是一個有機的整體，但可以分三層來理解和把握：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是社會主義本質(zhì)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，以此為社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)提供物質(zhì)前提；“消滅剝削，消除兩極分化”是社會主義本質(zhì)的關(guān)鍵性內(nèi)容，是對社會主義基本制度的總體功能的科學概括；“最終達到共同富裕”是社會主義本質(zhì)的核心目標，是社會主義的根本出發(fā)點、落腳點和價值取向。他說：“走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分有條件的地區(qū)先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢一點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。”他提出：到20世紀末，當我國“達到小康水平的時候，就要突出地提出和解決這個問題”，即加快解決“共同富裕”的問題。

這就是說，要使社會主義本質(zhì)在我國逐步得到實現(xiàn)，就要求我們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，必須始終如一地堅持社會主義方向，必須堅持和完善社會主義基本制度，尤其是現(xiàn)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。只有這樣才能使社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)、社會主義方向的堅持，得到社會主義基本制度的規(guī)范和保障。如果有人想離開堅持這一基本經(jīng)濟制度，離開堅持公有制的主體地位，離開堅持國有經(jīng)濟的主導作用，來理解和對待“社會主義本質(zhì)”，那既不符合鄧小平的原意，更無法逐步做到“消滅剝削，消除兩極分化”，當然也就根本無法“逐步實現(xiàn)共同富裕”。正因為這樣，鄧小平才認為，深圳經(jīng)濟“特區(qū)姓‘社’不姓‘資’”，就在于“公有制是主體，外商投資只占四分之一”。鄧小平還認為：“依靠無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)社會主義制度，這是馬克思主義的一個基本觀點。”當然，這也是鄧小平理論的一個基本觀點。在當代中國，這首先和主要是指：必須堅持和完善人民民主專政的國體及其根本政治制度，來保衛(wèi)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，來維護和實現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益，以利于發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強綜合國力，從而為不斷提高人民群眾的生活水平，促進社會全面發(fā)展進步創(chuàng)造物質(zhì)技術(shù)的前提和基礎(chǔ)。

堅定不移地推進改革開放，就必須堅持反對“左”和右等錯誤傾向的斗爭，以便為推進改革開放掃清思想政治障礙。這是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系得以貫徹，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位得以長期堅持和實現(xiàn)，中國特色社會主義事業(yè)得以順利發(fā)展的必要的思想政治條件。鄧小平在倡導和推進我國改革開放、開辟和堅持走中國特色社會主義道路的過程中，為掃清思想障礙，統(tǒng)一認識，主張堅持“有‘左’就反‘左’、有右就反右”的兩點論，同一定條件下的防“左”重點論的統(tǒng)一。他認為：“右可以葬送社會主義，‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’。”鄧小平在強調(diào)反對“左”的錯誤傾向的必要性和重要性的同時，歷來沒有放棄和淡化反對右的錯誤傾向、反對資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮的教育和斗爭。在南方談話中，鄧小平再次強調(diào)指出：“在整個改革開放的過程中，必須始終注意堅持四項基本原則。十二屆六中全會我提出反對資產(chǎn)階級自由化還要搞二十年，現(xiàn)在看起來還不止二十年。資產(chǎn)階級自由化泛濫，后果極其嚴重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時間才有這個樣子，垮起來可是一夜之間啊?？迤饋砣菀?，建設(shè)就很難。在苗頭出現(xiàn)時不注意，就會出事。”鄧小平的這些教導，我們時刻都要牢記，決不能放松警惕。

其實，中國共產(chǎn)黨人在堅持黨的基本路線、堅持四項基本原則的工作實踐中，為了有利于促進社會和諧，對于黨內(nèi)和社會上存在的各種錯誤思想和思潮，必須注重作實事求是的具體分析和正確引導，不要輕易地把對具體問題的不同認識和意見，簡單地說成是政治性的“左”或者右。我們在思想認識上，應(yīng)當尊重差異、包容多樣，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，抵制各種錯誤思想。只有那些嚴重偏離“一個中心、兩個基本點”的基本路線、并且因而偏離社會主義發(fā)展方向的錯誤言行，才能被視為“左”的或者右的錯誤政治傾向，而必須加以警惕、防止和反對。這包括要警惕、防止和反對西方資產(chǎn)階級的腐朽思想，特別是把西方資產(chǎn)階級核心價值觀和資本主義制度說成是“普世價值”的錯誤思想及其政治主張對我們隊伍的滲透和侵蝕，以挫敗西方敵對勢力對我國搞和平演變，即“西化”和“分化”中國的政治圖謀。鄧小平在南方談話中，指出：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。江澤民同志他們這一代可以算是第三代，還有第四代、第五代。我們這些老一輩的人在，有分量，敵對勢力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后，誰來保險？所以，要把我們的軍隊教育好，把我們的專政機構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。”鄧小平在提倡搞好共產(chǎn)黨內(nèi)外的普遍性教育的同時，特別強調(diào)說：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”為此，他特別強調(diào)中國共產(chǎn)黨“對這個問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照‘革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化’的標準，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M班子。我們說黨的基本路線要管一百年，要長治久安，就靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個事。”

鄧小平的這些觀點和主張，講的是何等的深刻和準確！這對于在新中國長期處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨保持工人階級先鋒隊的先進性和純潔性，不斷提高執(zhí)政能力，加強黨風廉政建設(shè)，都具有長遠的指導意義。而今的問題就在于，我們共產(chǎn)黨人和各級黨組織在實際的工作中，如何切實而有效地、一以貫之地付諸實踐和行動。