今年年初,我收到貴州省為紀(jì)念
這是由陸景川主編的,迄今為止全國(guó)第一本紀(jì)念與研究著名社會(huì)活動(dòng)家、紅色學(xué)者、教育家、作家張畢來(lái)先生的匯編專集。該書(shū)全面展示了張畢來(lái)研究領(lǐng)域中諸多方面的成果。其內(nèi)容包括:中央、貴州省和黔東南州的有關(guān)文獻(xiàn)及領(lǐng)導(dǎo)講話與綜述,有關(guān)人士、專家學(xué)者及親屬的追憶性文章,專家學(xué)者對(duì)張先生在文化、文學(xué)及教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)的研究論文,文約事豐、脈絡(luò)清晰的《張畢來(lái)生平年表》及附錄資料等。全書(shū)30余萬(wàn)字,珍貴照片40余幅,于2013年底由貴州人民出版社出版。
十一屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民盟中央原主席蔣樹(shù)聲同志為文集題詞,稱贊張畢來(lái)同志“畢生追求真知,一心服務(wù)社會(huì)”。中共貴州省委常委、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)龍超云同志緬懷道:“張畢來(lái)同志是貴州知識(shí)分子的典范,家鄉(xiāng)人民永遠(yuǎn)銘記他!”
張畢來(lái)先生
這一崇高評(píng)價(jià),在文集第二部分《紀(jì)念篇》中作了詮釋,讀過(guò)之后理解就更加具體。
張畢來(lái)3歲喪母,10歲喪父,童年生活依附于伯父。他在爐山讀完小學(xué),1929年15歲時(shí)考入貴州省立男子師范學(xué)校,來(lái)到
1962年,張畢來(lái)調(diào)到民盟中央機(jī)關(guān)從事專職工作,一直到病逝,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)30年。他曾擔(dān)任民盟中央宣傳部部長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員會(huì)主任委員,民盟中央第一、二、三屆中央委員,第四、五、六屆常務(wù)委員和第五屆中央執(zhí)行委員,第七屆全國(guó)政協(xié)常委,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)《紅樓夢(mèng)》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。
民盟工作的重要原則和任務(wù)是,堅(jiān)持和接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家所確立的奮斗目標(biāo);工作的特點(diǎn)是,善于團(tuán)結(jié)和聯(lián)系民盟盟員和所聯(lián)系的知識(shí)分子,為黨和國(guó)家的中心工作“出主意、想辦法,做好事、做實(shí)事”;工作的方法是,精心組織,深入調(diào)研,循循善誘,誠(chéng)心引導(dǎo)。張畢來(lái)先生在民盟工作中恪守原則,發(fā)揚(yáng)特點(diǎn),講求方法。他是一位老盟員,在30年的民盟中央專職工作中,不計(jì)較名利得失,不摻雜個(gè)人恩怨,謙虛謹(jǐn)慎,誠(chéng)懇待人,處處以大局為重,出色地做好自己的工作。他常以“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”這兩句話來(lái)形容中國(guó)知識(shí)分子的特性,并依此開(kāi)展民盟工作,頗見(jiàn)成效。我與他在民盟30年的共事中感受到,他確是我的一位良師益友。
張畢來(lái)先生又是一位在文學(xué)、教育方面造詣很深的知識(shí)分子,這在該書(shū)第三部分《文論篇》的文章中作了詮釋。
1945年,他出版了國(guó)內(nèi)第一部歐洲文學(xué)史《歐洲文學(xué)史簡(jiǎn)編》。1955年,他加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),出版了《新文學(xué)史綱》(第一卷),該著是新中國(guó)成立初期全國(guó)僅有的幾部關(guān)于新文學(xué)史的代表性專著之一。
1954年,他調(diào)至人民教育出版社任中學(xué)語(yǔ)文編輯室主任,主持把語(yǔ)文課程分為漢語(yǔ)和文學(xué)兩門課程的改革。他和王微、蔡超塵共同主編的中學(xué)文學(xué)課本(初中六冊(cè),高中四冊(cè))由人民教育出版社陸續(xù)出版。北京大學(xué)中文系教授段寶林先生說(shuō):“張畢來(lái)同志在主編中學(xué)文學(xué)課本、教材的過(guò)程中,非常認(rèn)真負(fù)責(zé),注意運(yùn)用馬克思主義的工作方法,走群眾路線。”他的工作對(duì)全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高起到了積極的促進(jìn)作用。
這里特別要介紹他在《紅樓夢(mèng)》研究中做出的貢獻(xiàn)。“文化大革命”初期他受到?jīng)_擊,隨后到“干校”勞動(dòng)。從“干校”回來(lái),他無(wú)事可做,便開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》。此時(shí)他年已六旬,竟然不辭勞累,刻苦筆耕,寫(xiě)出了40多萬(wàn)字的《漫說(shuō)紅樓》,接著又寫(xiě)成了《紅樓佛影》和《賈府書(shū)聲》,最后還將他在民盟舉辦的多學(xué)科學(xué)術(shù)講座的講稿整理成《紅樓芻言》,合稱“紅學(xué)四書(shū)”,得到國(guó)內(nèi)外紅學(xué)界的好評(píng),并被推選為中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。張畢來(lái)先生在紅學(xué)方面的研究特點(diǎn)和貢獻(xiàn)是公認(rèn)的。貴州省社會(huì)科學(xué)院研究員馬鳳程認(rèn)為:“張畢來(lái)的四部紅學(xué)專著其實(shí)就是‘兩個(gè)實(shí)際’(一個(gè)是《紅樓夢(mèng)》本身的實(shí)際,另一個(gè)是清初社會(huì)的歷史實(shí)際)相結(jié)合的典范”,“就總體來(lái)說(shuō),它們是在深入分析小說(shuō)形象描述的同時(shí),一方面借助于歷史來(lái)說(shuō)明小說(shuō),另一方面又通過(guò)小說(shuō)去認(rèn)識(shí)歷史。研究小說(shuō)與認(rèn)識(shí)歷史形成了和諧的統(tǒng)一”。張畢來(lái)先生曾說(shuō)他研究《紅樓夢(mèng)》的方法是:“先從書(shū)里說(shuō)出來(lái),再?gòu)臅?shū)外說(shuō)進(jìn)去。”馬鳳程認(rèn)為:“雖是一種方法,卻體現(xiàn)了一定的觀點(diǎn),是歷史唯物主義的反映論在紅學(xué)研究方法上的應(yīng)用,是觀點(diǎn)方法與目的性的統(tǒng)一。”
北京大學(xué)中
1991年春,他將多年研究的一套《普通話語(yǔ)音代表字(400字)》注音字典和課本,作為提案向全國(guó)政協(xié)提出,榮獲全國(guó)政協(xié)優(yōu)秀提案獎(jiǎng)。他晚年所做的這件工作,既體現(xiàn)了他多年在語(yǔ)言文字方面的研究成果,也反映了他對(duì)參政議政工作的熱忱。
1944年,民主運(yùn)動(dòng)高漲,民盟組織在各地興起。張畢來(lái)先生曾因“是搞政治呢,搞學(xué)問(wèn)呢”,而感到彷徨。于是向同在桂林師院教書(shū)的譚丕模先生請(qǐng)教。譚丕模先生說(shuō):“你這不是彷徨,是糊涂!我們搞政治,就得通過(guò)搞學(xué)問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn),兩者是完全統(tǒng)一的。”從1942年起,他走的正是這樣一條道路,而且是一條成功的道路。他最終獲得了“著名的社會(huì)活動(dòng)家和著名的《紅樓夢(mèng)》學(xué)專家”的評(píng)價(jià)。
該文集的主編陸景川是一位侗族同志,曾任貴州黔東南州政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會(huì)主任、黔東南州社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席等,他在民族文化的研究和傳播方面成果頗豐,多次獲獎(jiǎng)。他為在爐山建立張畢來(lái)故居,舉辦張畢來(lái)學(xué)術(shù)研討會(huì),出版《紀(jì)念張畢來(lái)文集》等事項(xiàng),做了大量工作。他稱“