中國對外貿(mào)易的歷史源遠(yuǎn)流長,聞名遐邇的絲綢之路是中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的主要通道。雖然“絲綢之路”一詞遲至19世紀(jì)70年代才由德國學(xué)者李?;舴姨岢?,作為研究中國古代通過河西走廊、新疆與中亞、南亞各國交往的學(xué)術(shù)名詞,很快被國際漢學(xué)家們廣泛使用,其內(nèi)涵也不斷擴(kuò)展,從西北陸路商路擴(kuò)展到東南海上商路,并衍生出“海上絲綢之路”、“瓷器之路”、“香料之路”、“茶葉之路”等名詞。中國學(xué)者在20世紀(jì)50年代也開始使用“絲綢之路”這一名詞。中共十八大以來,以習(xí)近平為總書記的中共中央借用絲綢之路的歷史符號,提出“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,倡議與沿線國家共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體和命運(yùn)共同體。中國政府將“一帶一路”寫入2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》和2014年政府工作報告,在國際上發(fā)起成立了亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和絲路基金,在國內(nèi)制定了包含18個省區(qū)市的行動規(guī)劃。為了更好地實施這一新時期的國家重大戰(zhàn)略,我們不僅需要研究其他國家主導(dǎo)絲路計劃的現(xiàn)實經(jīng)驗(如聯(lián)合國的“絲綢之路復(fù)興”計劃、美國的“新絲綢之路”計劃、日本的“絲綢之路外交”、俄羅斯的“歐亞聯(lián)盟”等),而且也需要參考古代絲綢之路貿(mào)易發(fā)展中的歷史啟示。

絲綢之路的形成

秦漢以前東西方陸路交通路線已經(jīng)初步形成,民間貿(mào)易往來時有發(fā)生。絲綢最遲在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)被輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到歐洲,成為西方人歆羨不已的“中國制造”,故而希臘曾將中國稱為“賽里斯國”(Seres,意為“絲國”)。秦朝建立后,中國歷史上第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,秦始皇“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字”,并在全國修筑馳道;西漢初年實行與民休息的政策,“開關(guān)梁,馳山澤之禁”,這些政策為內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。同時,西域一些國家早就聽說“漢之饒財”,只是“欲通不得”。西漢時期羅馬帝國也正處于強(qiáng)盛之時,絲綢是富裕的羅馬人孜孜以求的貨物,輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵羅馬的絲綢比黃金還昂貴。中西方的共同需求推動了絲綢之路的形成。

西漢武帝時期,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力昌盛,漢武帝雄才大略,銳意拓邊,奠定了中國對外交往的基本形勢:一是從長安向西經(jīng)陸路與亞、非、歐的往來,即陸路絲路;一是從東部沿海經(jīng)海路與朝鮮、日本、東南亞、南亞的往來,即海上絲路。張騫兩次出使西域的“鑿空”壯舉建立了中國與絲綢之路沿線國家的經(jīng)常性交往,以使臣交往為形式的官方商隊貿(mào)易日趨繁榮興旺。到東漢時期,班超重新打通隔絕60余年的西域,并派遣甘英出使大秦(即羅馬),甘英西行到波斯灣東岸。為了保障絲綢之路的安全和暢通,兩漢政府采取了一系列措施,如設(shè)置軍政機(jī)構(gòu)“西域都護(hù)”,向西修筑長城,設(shè)立亭障、郵亭、關(guān)卡,優(yōu)待來華外國商使。西漢武帝時期還平定了割據(jù)東南的百越,派出遠(yuǎn)洋船隊駛往印度洋,開辟了南海—印度洋航向,溝通了中國與東南亞、南亞的海上交通,海上絲路正式形成。

西漢武帝之所以能夠戰(zhàn)勝匈奴,開拓西域,首先與自秦以來大規(guī)模的向西移民有很大關(guān)系。秦統(tǒng)一六國后遷徙東方大族12萬戶到咸陽,漢高祖時期又遷徙六國強(qiáng)族到關(guān)中地區(qū),文帝、武帝時期都有移民充實邊疆的政策,從封建統(tǒng)治者的角度無非是“內(nèi)實京師,外消奸猾”,而從王朝興衰的角度則是中央強(qiáng)大則能夠“外事四夷”。反觀東漢,王朝建都洛陽,將關(guān)中、陜西視同塞外,朝廷多次議論是否放棄并州、涼州等地,以至于實力遠(yuǎn)不如匈奴的西羌竟成了東漢的嚴(yán)重外患。與移民政策相配套的,西漢王朝還有修筑道路、開墾溝渠、屯田墾邊等政策。其次,西漢初年之所以不能出擊匈奴,關(guān)鍵是騎兵不足。漢初“天子不能具鈞駟,將相或乘牛車”,到漢武帝時“眾庶街巷有馬,阡陌之間成群”?!顿Y治通鑒》記載,漢武帝元狩四年,“乃粟馬十萬,令大將軍青、票騎將軍去病各將五萬騎,私負(fù)從馬復(fù)四萬匹”,可見馬匹之盛。此外,西漢對人才的選用晉升都持一種開放的態(tài)度,各色人物平流競進(jìn),不分階資、流品。

漢代絲綢之路形成的歷史啟示我們,國家對外戰(zhàn)略的制定和貫徹應(yīng)該基于對主要發(fā)展方向的準(zhǔn)確定位,不斷將國家資源投入其中,求其鞏固、堅韌與擴(kuò)展,而不能朝令夕改,徒勞無功。

從陸路絲路到海上絲路

魏晉南北朝時期,由于戰(zhàn)亂頻仍,黃河流域社會經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重摧殘,特別是西晉滅亡之后,大量的中原世族和百姓南遷,漢族與西北陸路絲路沿線各國的貿(mào)易時斷時續(xù)。不過在北方政權(quán)控制下,陸路絲路并非衰落,而是取得了相當(dāng)大的發(fā)展。據(jù)北魏時期的《洛陽伽藍(lán)記》記載:“自蔥嶺已西,至於大秦,百國千城,莫不歡附。商胡販客,日奔塞下,所謂盡天地之區(qū)已。樂中國土風(fēng),因而宅者,不可勝數(shù)。是以附化之民,萬有馀家。門巷修整,閶闔填列。青槐蔭陌,綠樹垂庭。天下難得之貨,咸悉在焉。”經(jīng)過魏晉南北朝400余年的民族大融合,隋唐時代中國又臻統(tǒng)一,西北陸路重新通暢,隋代在絲路沿線組織屯田,唐代設(shè)立安西都護(hù)府鎮(zhèn)守西域,中國境內(nèi)絲路沿線遍設(shè)驛館,為過往商人、使者提供食宿。絲綢之路上“一驛過一驛,驛騎如流星。平明發(fā)咸陽,暮及隴山頭”。唐代長安和洛陽已成為國際化大都市和中外經(jīng)濟(jì)交流的中心。而公元751年達(dá)邏斯之戰(zhàn)后,唐朝在中亞的優(yōu)勢開始喪失,隨后爆發(fā)安史之亂,唐朝駐軍撤回,中國失去對中亞的控制,陸路絲路隨之梗阻。此后元朝和清朝雖然恢復(fù)對陸路絲路的控制,但陸路絲路貿(mào)易卻完全不能與海上絲路相提并論。

大唐盛世的崩塌源于朝廷對外經(jīng)營過于好大喜功。中國地大物博,統(tǒng)一盛運(yùn)之下,隋唐社會極為富足。但正是由于國家財力豐盈,往往容易激起君主的好大喜功,以至于窮兵黷武,如隋煬帝三次征討高麗,唐太宗繼之,唐高宗又踵行。再如隋煬帝召集“諸蕃酋長畢集洛陽……胡客或過酒食店,悉令邀廷就坐,醉飽而散,不取其直,紿之曰:‘中國豐饒,酒食例不取直。’”這種舉措除了“聲威遠(yuǎn)播,四海咸服”以外,于國計民生并沒有太大的裨益。唐代對于種族觀念也過于輕視,唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”從現(xiàn)代視角看,種族之防已經(jīng)不足取,但在當(dāng)時的歷史條件下,唐代不重視這一問題,又不能將這些種族同化,從而使國家處于危險的境地。

唐玄宗時期的對外經(jīng)營則使國運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。玄宗開元盛世,“小邑猶藏萬家室”,“公私倉廩俱豐實”,而朝廷對外經(jīng)營也非常積極,在邊境設(shè)置十個節(jié)度經(jīng)略使,不斷招募擴(kuò)充邊境軍隊。這一舉措不但消耗了國家財力,而且形成中央與地方外強(qiáng)中弱之勢。唐代開元時期,邊將常常十余年不換人。節(jié)度使往往統(tǒng)領(lǐng)數(shù)州,兼管軍事和民政,如安祿山兼任營州都督、平盧節(jié)度使、范陽節(jié)度使、河北道采訪處置使,幾乎掌握了今天遼寧、河北、山西等省的軍政大權(quán)。更為嚴(yán)重的是,諸道節(jié)度使多用胡人,其帶領(lǐng)的軍隊也有大量的胡兵,于是本來用兵安定邊境、防范胡人作亂,轉(zhuǎn)而變成豢養(yǎng)胡兵。安史之亂蔓延八年之久,為了平定叛亂,鎮(zhèn)守邊境的軍隊入國靖難,邊境形勢轉(zhuǎn)而失控;而討平安史之亂后將領(lǐng)又擁兵自重,造成此后的藩鎮(zhèn)割據(jù)。在一連串的連鎖反應(yīng)下,唐朝的國勢日漸衰落,中國進(jìn)入五代十國的分裂與割據(jù)時代。

中唐以后陸路絲路衰落的歷史啟示我們,國家對外戰(zhàn)略既應(yīng)考慮本國在地區(qū)和世界應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,又應(yīng)當(dāng)以本國利益和經(jīng)濟(jì)效益為重,既發(fā)揮好政府的作用,又必須堅持市場運(yùn)作,遵循市場規(guī)律,尊重各類企業(yè)的主體作用。總之,應(yīng)當(dāng)信奉亞當(dāng)•斯密“看不見的手”所闡釋的思想真髓—寓“利人”于“自利”之中。

從鼓勵到“禁海”

唐朝中葉以后,中國經(jīng)濟(jì)文化重心從黃河流域的長安、洛陽轉(zhuǎn)移到長江中下游和東南沿海地區(qū),海上絲路日益繁盛。從隋唐至宋元,中央政府都非常鼓勵海上絲路的發(fā)展。唐代形成的從廣州至波斯灣的“廣州通夷海道”將東亞、東南亞、南亞、波斯灣、阿拉伯半島東南岸和東非沿線連接了起來,成為16世紀(jì)以前人類定期的最長航線。宋元時期中央政府始終奉行積極發(fā)展海上絲路貿(mào)易的政策,這一時期造船技術(shù)、航海技術(shù)的發(fā)展使海外交通貿(mào)易的范圍更為擴(kuò)寬。北宋時期設(shè)立了市舶司,專門管理海外貿(mào)易。元代海外貿(mào)易除了傳統(tǒng)的官方貿(mào)易和民間商船貿(mào)易外,還出現(xiàn)了官商貿(mào)易(使臣貿(mào)易、斡脫貿(mào)易和官本船貿(mào)易)。然而,海上絲路貿(mào)易的繁盛隨著鄭和七下西洋戛然而止。明初例行“海禁”,禁止民間海外貿(mào)易,甚至規(guī)定“片板不許下海”,隆慶元年(公元1567)才宣布開放海禁。清代初期旋開旋禁,康熙平臺以后設(shè)立海關(guān),此后從四口通商到一口通商,直至鴉片戰(zhàn)爭前,大抵以嚴(yán)禁商人出海貿(mào)易為重要國策。

明清時期的禁海政策對國家的長遠(yuǎn)發(fā)展極為不利。首先,隨著中國經(jīng)濟(jì)文化重心向南方轉(zhuǎn)移,南海拓殖是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然趨勢。唐宋時期,中外商人、使臣往來南海不絕于道,當(dāng)時南洋各島漸有中國人移殖,閩粵之民貨殖海外,在當(dāng)?shù)亓⒓沂?、長子孫者越來越多。鄭和下西洋時曾會晤的三佛齊梁道明、舊港陳祖義等人都能占地自雄。明清禁海使這一運(yùn)動大大受創(chuàng)。而稍遲鄭和半個世紀(jì)的歐洲人在各國政府的支持下不斷開辟新航路,開創(chuàng)了海外探險和殖民的時代,歐洲資本主義文明迅速占據(jù)了世界主導(dǎo)地位。其次,因為禁海,漕糧北運(yùn)只得走大運(yùn)河,江蘇、安徽、山東、河南的大量民力被消耗在黃河、淮河、運(yùn)河的防洪上,而元代已經(jīng)出現(xiàn)的海運(yùn)遂成絕響。如果漕糧改行海運(yùn),則廢棄大運(yùn)河河道,黃河、淮河泛濫地區(qū)都能成為膏腴之地,而四省的民力也能移墾東北。北京正可以處在陸海的中心,甚至可能不必仰給于江南。這一點明清時人議論較多。再次,明清時期西方葡萄牙、荷蘭、英國、法國等國在技術(shù)、制度和文化上逐漸超越中國,而中國士大夫渾然不覺,仍以天朝上國自居,沉湎于“已臻完美”的哲學(xué)和倫理制度,殊不知市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科學(xué)和工業(yè)革命已經(jīng)改變了世界格局和人類社會。待到道光皇帝和樞臣督撫驚呼“英夷”船堅炮利時,中華民族的全面危機(jī)已然來臨。

從宋元鼓勵海上貿(mào)易到明清禁海的歷史啟示我們,國家發(fā)展戰(zhàn)略的制定應(yīng)該勇于打破固步自封和既有利益的藩籬,“不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”。主政者尤其應(yīng)該保持開放的胸襟,對世界潮流和人類歷史的發(fā)展保持清醒的頭腦。

絲綢之路的歷史,如果從西漢張騫兩次出使西域算起,至今已經(jīng)2100余年。在這一漫長的歷史演變過程中,絲綢之路上的國家、民族都發(fā)生了翻天覆地的變化,人類文明也呈現(xiàn)了前所未有的發(fā)展,但絲綢之路的興衰史仍值得認(rèn)真總結(jié)。歷史啟示我們,統(tǒng)籌內(nèi)外形勢、制定正確的戰(zhàn)略至為重要。而要制定正確的對外戰(zhàn)略,首先要提高對治國理政歷史經(jīng)驗的研究水平,加強(qiáng)國家自身治理的現(xiàn)代化。