康同璧為康有為女公子，生于1889年（一說1883年或1886年），字文佩，室名華鬘室，自號華鬘室主、華鬘室主人，羅昌（字文仲，廣東寶安人，康有為弟子）妻，廣東南海人。早年她移居香港，曾隨其父游歷歐美。年十九獨(dú)行數(shù)千里，省親于印度，印度佛寺許為中國女士西游第一人。她畢業(yè)于美國哥倫比亞大學(xué)，曾任萬國婦女會副會長、山東道德會會長、中國全國婦女大會會長等職。1949年，在傅作義召開的華北七省參議會上被推選為代表，出城商談和平解放北平事。此后，歷任全國政協(xié)委員、全國人大代表、中央文史研究館館員,長期寓居北京。章伯鈞之女章詒和撰寫的《往事并不如煙》一書中《最后的貴族—康同璧母女之印象》一文對晚年的康同璧有詳細(xì)的記述，使人們撥開塵封的迷霧了解到這位才女的最后生涯。她擅詩詞書畫，精研史籍，深通英文。晚年致力于整理康有為遺著，編有《南海康先生年譜續(xù)編》《萬目草堂遺稿》等，1969年8月病逝于北京。

康同璧雅擅丹青，但無人對其繪事做過專門研究，典籍中也多不見，連搜羅較為齊備的謝文勇所著《廣東畫人錄》也失載。其實(shí)康同璧很早就有畫名，民國年間出版的《湖社月刊》《女子世界》《學(xué)術(shù)世界》等刊物中都登載過她的畫作多件，可惜傳于后世者不多。論者稱其畫“勾勒精妙，情趣天然，筆法蒼古清雋，有深厚的功力”，評價(jià)極高。

康同璧工繪花卉，兼擅人物、山水，時(shí)人謂其“花卉用筆秀逸，無人間煙火氣”，言其超然脫俗，格調(diào)不凡?！逗缭驴房d有一件她作于1929年的《桐月圖》，工整秀雅，清新自然，頗似晚清嶺南花鳥畫家居巢的風(fēng)格，大抵因?yàn)榭低翟缒晟钤趶V東，對“居派”繪畫耳濡目染，在潛移默化中受其影響所致；20世紀(jì)30年代發(fā)行的《學(xué)術(shù)世界》也載其人物和山水各一幀。其中《人物圖》作于庚午夏六月（1930年），畫中一仕女腳踏祥云，手托缽盤飄然行于云端,工筆精細(xì)，賦色明艷，典雅秀美；山水畫則較為寫意，一葉輕舟行于柳岸邊，一雅士佇立船頭，若有所思。岸邊楊柳依依，遠(yuǎn)處煙雨迷。她的畫用筆細(xì)膩，且透著秀氣，頗具文人的筆情墨趣。香港何氏靈壁山房曾藏有她作于戊寅夏（1938年）、款署“憲廣世兄雅屬，戊寅夏，康同璧作”的《松雀圖》，兼工帶寫，所畫松干和松針均一絲不茍，與專業(yè)畫家相比，未遑多讓。所繪小雀，神態(tài)逼真，氣韻生動。整幅畫于謹(jǐn)嚴(yán)中多了一種疏放，沒有閨閣畫家所常見的清秀與雅致，反而具有丈夫氣。而廣東省博物館所藏的《柳蔭仕女圖》則堪稱康同璧傳世力作。該圖絹本、墨筆，款署“南?？低?rdquo;，鈐白文印“康同璧”。畫中一仕女撫琴坐于柳下，神情哀怨。柳風(fēng)習(xí)習(xí)，小草青青，春色無邊，怨女含愁，很有晚清人物畫家改琦、費(fèi)丹旭的遺風(fēng)。作者著筆瀟散，用墨淡雅，刻劃人物細(xì)致入微。其畫外工夫，當(dāng)非一夕可唾得。這些畫無不表明，康同璧雖然不以畫知名，但其繪畫的技法與格調(diào)并不輸于以畫名世者。

此外，章詒和的《往事并不如煙》中也刊載其畫。其中一件為畫贈李健生的《青綠山水圖》，款署“南?？低底?rdquo;。從單色印刷品可以粗略看出其畫風(fēng)屬“吳門畫派”一路，用筆細(xì)膩，意境深遠(yuǎn)；另一件系畫贈章伯鈞的《山水圖》，作于“庚子孟冬”（1960年），也款署“南?？低?rdquo;，其畫風(fēng)疏朗瀟灑，很有一種倪云林的疏淡冷寂之美。據(jù)說她的晚年作品《梅鶴圖》現(xiàn)藏于中央文史研究館，可惜無緣獲見，想必另有一番精彩。

值得一提的是，康同璧畫兼多個(gè)門類，無論哪種題材均可看出其畫風(fēng)仍然根植于元明清以來的畫學(xué)傳統(tǒng)。又因其為學(xué)者、文人，故其畫不求聞達(dá)于畫壇，但求修身養(yǎng)性、抒其懷抱而也，屬典型的文人畫。同時(shí)，她所處的時(shí)代，正是中國畫壇西學(xué)東漸、以西潤東的風(fēng)氣最為興盛的時(shí)期。她能夠我行我素，心無旁騖，顯示其傳承學(xué)脈、獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)取向。尤其是在50年代以后，她仍然能夠特立獨(dú)行，恪守畫風(fēng)，不為雜音所擾，無疑為這一時(shí)期的中國畫壇增添了另類亮色。

需要指出的是，近20年來，北京、廣東、安徽、山西、山東、浙江等地的拍賣行均不時(shí)可見康同璧的畫作出現(xiàn)，既有山水，也有人物和花卉，尤其以松樹最多（這些作品創(chuàng)作時(shí)間以40年代居多）。這說明康同璧的作品已然得到眾多藏家的關(guān)注與追捧。要特別注意的是，這些作品真贗雜陳，有的與康同璧風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，屬低仿品，鑒藏者不可不察。

康同璧之父康有為長于書法，其獨(dú)具一格的書法藝術(shù)與見解獨(dú)到的《廣藝舟雙楫》，使其在近代書法史上占據(jù)著舉足輕重的位置。但極少人知道，康有為也擅畫。鄭逸梅撰文稱，曾見康有為所繪水墨山水，遠(yuǎn)嶺高聳，竹樹蔭屋，旁有阜石，亦疏落有致，一老人憑幾而坐，作閑吟狀，著墨不多，屬文人畫中之雋品，題“癸亥秋八月，更生”，“癸亥”即1923年，是在上海所作。又稱，據(jù)康有為弱媳龐蓮見告，康有為尚作有《秋吟圖》《山居圖》，均散佚無存；北京何鳳儀藏有他的《山居圖》照片，可惜這些畫現(xiàn)在都見不到了?？涤袨樽约阂沧姆Q：“中國畫學(xué)，至國朝而衰蔽極矣。豈止衰蔽，至今郡邑?zé)o聞畫人者，其遺余二三名宿，摹寫四王、二石之糟粕，枯筆數(shù)筆，味同嚼蠟，豈復(fù)能傳后，以與歐美、日本競勝哉？蓋四王、二石稍有元人逸筆，已非唐宋正宗，比之宋人，已同鄶下，無非無議矣。惟惲、蔣二南妙麗有古人意，自余則一丘之貉，無可取焉。”這段文字說明康有為認(rèn)為其畫風(fēng)與摹寫“四王”（王時(shí)敏、王原祁、王鑒、王翚）、“二石”（石濤、石溪）等人的“糟粕”是一路的，屬于典型的傳統(tǒng)畫風(fēng)?？上Ы裉煲央y見其畫跡，只能通過有限的文字記載揣摩其畫風(fēng)了。