提起日本女性，大多數(shù)中國讀者腦海中大概會浮現(xiàn)出溫柔淑婉的家庭主婦形象。特別是看過20世紀(jì)80年代日本影視劇的中國觀眾，多會對清晨手拿公文包在家門口躬送丈夫上班的日本主婦留有深刻印象。然而，在21世紀(jì)的今天，日本社會日新月異，日本女性的生活方式和思維方式也隨之發(fā)生了深刻變化，女性形象早已變得復(fù)雜和多元。那么，“戰(zhàn)后”以來的日本女性形象經(jīng)歷了怎樣的變化？不同歷史時期她們是如何對待婚姻、家庭和事業(yè)的？日本女性面臨的困境是什么，她們又是如何從困境中突圍的呢？

從“團(tuán)塊世代”到“平成世代”

如果從時間段來劃分的話，從1945年“二戰(zhàn)”結(jié)束至今，日本女性形象大致有“團(tuán)塊世代”“團(tuán)塊次代”“平成世代”三種。不同的社會發(fā)展時期，日本人的生活方式、人生選擇、人生觀不盡相同，女性形象體現(xiàn)了當(dāng)時的時代風(fēng)貌和社會特征。

“團(tuán)塊世代”指出生于19 47年到19 49年“嬰兒潮”時期的一代人。這三年日本出生的新生兒合計超過8 0 6萬人，構(gòu)成日本“戰(zhàn)后”巨大的“人口團(tuán)塊”。她們出生于“戰(zhàn)后”百廢俱興的時代，成長于19 45年到1955年的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時期，并在195 6年至1972年日本經(jīng)濟(jì)的高速增長期迎來了青春時代。那是一個日新月異、蒸蒸日上、生活富裕、社會安定、國民充滿自信的時代。6 0年代實施的國民收入倍增計劃提高了國民收入，早就被稱為“一億總中流”的龐大的中間階層，即中產(chǎn)階級。國土開發(fā)計劃完善了公路、鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級以及技術(shù)創(chuàng)新讓汽車等制造業(yè)迅猛發(fā)展。19 6 4年的東京奧運會、19 68年日本GDP超過西德躋身世界經(jīng)濟(jì)第二大強國，都是日本人津津樂道并引以為傲的。

“團(tuán)塊世代”的女性信奉“男主外、女主內(nèi)”這一傳統(tǒng)性別分工模式，她們將婚姻作為自己幸福的歸宿和終生的職業(yè)。當(dāng)時日本理想的家庭模型是：工薪族丈夫、專職主婦妻子加兩個孩子。“戰(zhàn)后”日本在相當(dāng)長的一個歷史時期，丈夫作為“企業(yè)戰(zhàn)士”，為企業(yè)全身心奉獻(xiàn)，妻子則承擔(dān)育兒、家務(wù)、護(hù)理老人的全部職責(zé)。專職主婦家庭作為標(biāo)準(zhǔn)家庭成為社會保障制度為代表的一系列制度設(shè)計的基礎(chǔ)。專職主婦群體成為一個龐大的社會階層，并享有較高的社會地位，她們是通過相夫教子間接實現(xiàn)參與社會、貢獻(xiàn)社會的。

“團(tuán)塊次代”指出生于19 71年到19 74年“第二次嬰兒潮”時期的一代人。這四年間每年出生的新生兒超過20 0萬。以“團(tuán)塊次代”為代表的“70后”和“80后”日本女性在年幼時，日本經(jīng)濟(jì)雖已告別高速增長，但仍處于平穩(wěn)增長的時代。經(jīng)濟(jì)繁榮，物質(zhì)豐裕，私家車和便利店普及。2 0世紀(jì)8 0年代中期，日本人均GDP達(dá)到一萬美元，正式進(jìn)入了世界最富有的國家行列。這一時期，日本女性的受教育程度以及就業(yè)率空前提高。與她們母親一代相比，她們的視野更為開闊，人生選擇更加多元。8 0年代，伴隨日元升值，日本人海外旅游興起，赴世界各國的旅行團(tuán)里充斥著日本女性的身影，同時，赴海外留學(xué)的日本女性人數(shù)也有了較大幅度的增長。

20世紀(jì)80年代末日本泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰，令經(jīng)濟(jì)和社會遭受重創(chuàng)，之后更迎來了被稱為“失去的10年”“失去的20年”的長期經(jīng)濟(jì)不景氣。企業(yè)裁員、國民收入減少、消費低迷，“團(tuán)塊次代”的女性們多多少少體會到繁華過后的蒼涼。她們在求學(xué)階段經(jīng)歷了殘酷的“考試戰(zhàn)爭”，畢業(yè)時又遭遇了“就職冰河期”。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前，她們大部分選擇的是一種“M型”就業(yè)模式，即從學(xué)校畢業(yè)后參加工作，結(jié)婚、育兒期退出勞動力市場，待孩子入小學(xué)后再進(jìn)入勞動力市場的就業(yè)模式。她們對婚姻和家庭的夢想也趨于現(xiàn)實，不再認(rèn)同學(xué)歷高、工資高、身材高的“三高男士”，而是希望找到一個有穩(wěn)定職業(yè)、能做家務(wù)、尊重和體貼妻子的男士。與此同時，即便結(jié)婚、生子也不辭掉工作的職業(yè)女性越來越多，導(dǎo)致雙職工家庭在數(shù)量上最終超越了專職主婦家庭。目前，日本社會有相當(dāng)一部分“70后”和“80后”女性沒有走進(jìn)婚姻，她們富有才干，經(jīng)濟(jì)自立在工作中獨當(dāng)一面，享受著工作帶來的快樂，業(yè)余生活也豐富多彩。對她們而言，不結(jié)婚并不意味著要獨身一輩子，但決不會為結(jié)婚而降格以求。

“平成世代”的女性指的是生于1989年平成元年以后的女性。進(jìn)入平成時代，日本社會發(fā)生了很大變化。經(jīng)濟(jì)長期低迷，政壇頻繁更替，少子老齡化日趨嚴(yán)重，家族制度、企業(yè)終身雇用制度和年功序列制度日趨動搖，養(yǎng)老保險制度漏洞百出，貧富差距拉大，特別是2011年的日本大地震及之后的核泄漏，讓日本社會充滿了風(fēng)險和不安定因素。這一社會環(huán)境對她們的戀愛、婚姻和事業(yè)產(chǎn)生了很大影響。她們的生活方式日益西方化和個性化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及人與人之間關(guān)系的疏離，更年輕的一代選擇了更新的生活方式：有沉迷網(wǎng)絡(luò)，對動漫、電玩狂熱卻不擅社交的“御宅族”，有不上學(xué)、不求職、不接受任何職業(yè)培訓(xùn)寄生于父母家的“尼特族”，有做一些廉價又沒有發(fā)展前景的兼職或臨時工的“飛特族”……

日本女性面臨的困境

困境一：白馬王子何處尋？

日本社會受“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”這一規(guī)范意識的束縛越來越少，不再把婚姻作為人生必需的選擇。日本社會對不結(jié)婚也持一種較為寬容的態(tài)度。2 0世紀(jì)90年代以來，日本男女晚婚或不結(jié)婚傾向顯著，男女平均初婚年齡也逐年增長。從男女雙方的未婚率來看，2 010年，35歲男性的未婚率為41%，女性為29%。特別是在一些大都市，結(jié)婚適齡期男女的未婚率更高。

日本年輕女性對婚姻和愛情的期望值較高，更尊重自己的內(nèi)心情感，更重視自己能否從婚姻生活中得到幸福。她們不想重復(fù)自己母親所走過的專職主婦的道路，渴望能同時擁有職業(yè)與家庭，但現(xiàn)實中往往是魚和熊掌很難兼得，于是，一部分女性在事業(yè)和家庭的權(quán)衡中錯過了最佳結(jié)婚年齡。這些單身女性，有的為節(jié)省租房費用“寄居”父母家，有的不再對婚姻抱有期待，自己分期付款購買公寓，為一個人的生活做長期打算。

困境二：非正規(guī)就業(yè)與貧困化

日本政府出臺的《男女雇用機會均等法》《男女共同參與社會基本法》等法律法規(guī)在一定程度上保障了女性的就業(yè)。但現(xiàn)實生活中，女性的就業(yè)狀況仍不容樂觀。她們往往在求職過程中遭受不公正待遇，在職場被“玻璃天花板”阻斷了事業(yè)的上升空間。特別是20世紀(jì)90年代以來，日本企業(yè)為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)不景氣，紛紛控制正規(guī)雇用者數(shù)量，增加了計時工、臨時工、派遣工等非正規(guī)就業(yè)者，而女性特別是完成了育兒任務(wù)重回勞動力市場的專職主婦往往很容易成為非正規(guī)就業(yè)者。非正式工在工資、福利、升遷等方面都與正式工有很大差距，令受過良好教育、有一技之長的女性深感郁悶。

近年來，日本女性的貧困現(xiàn)象日漸浮出水面。2015年4月，日本放送協(xié)會（NHK）播出了專題片《女性的貧困：新型連鎖的沖擊》，該片將鏡頭對準(zhǔn)了幾位深陷生活困境的女性，有的從早上5點就開始辛苦工作卻難以擺脫貧困；有的經(jīng)濟(jì)窘迫，租不起房子只得棲身于網(wǎng)絡(luò)咖啡館……該專題片播出后給日本國民心理造成了較大沖擊。單身女性的貧困最為嚴(yán)峻，日本總務(wù)省的統(tǒng)計顯示，單身女性中平均每三人就有一人陷于貧困，包括離異女性、老年女性和未婚母親。單身母親生活壓力大，身心疲敝，苦不堪言。2014年4月1日，日本的消費稅由原來的5%提高到8%，這一增稅舉措加大了國民的負(fù)擔(dān)，對低收入家庭影響尤甚，特別是那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本來就脆弱的母子家庭更是不堪重負(fù)。

困境三：在育兒與工作之間很難兼顧

盡管隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是家用電器的普及，家務(wù)勞動的負(fù)擔(dān)已大為減輕，但日本雙職工家庭中，妻子承擔(dān)工作與家務(wù)、育兒的雙重職責(zé)，負(fù)擔(dān)沉重，心理壓力大。丈夫工作加班多，工作時間過長，對育兒參與程度不高。再加上日本社會育兒支援體制不完善，托幼設(shè)施不健全，不少兒童到了入托年齡卻進(jìn)不了保育園，出現(xiàn)“入托難”現(xiàn)象，東京、大阪等大城市的情況尤為嚴(yán)峻。2 016年，一位年輕母親為孩子多次申請入保育園被拒，不得不面臨工作、孩子“二選一”的困境。于是，憤而投書網(wǎng)絡(luò)，甚至發(fā)泄情緒寫道“去死吧，日本”，引起日本輿論一片嘩然。

日本政府1991年出臺了《育兒休假法》，旨在保障女職工在休完育兒假后重返工作崗位，雖取得一定效果，但依然有諸多不盡如人意的地方。主要是一些中小企業(yè)面對市場競爭壓力，顧慮產(chǎn)假成本而不愿實施。一些女職工懷孕后不申請育兒休假而是選擇辭職，主要是迫于企業(yè)的壓力和氛圍。一些已婚的職業(yè)女性不得不在生子、辭職做全職主婦還是不生子、繼續(xù)工作之間進(jìn)行選擇。因生孩子而中斷職業(yè)對女性的事業(yè)不利，也讓日本社會勞動力不足現(xiàn)象更為嚴(yán)峻，同時，不愿放棄職業(yè)而選擇不生孩子或少生孩子，又勢必會對日本社會的少子化現(xiàn)象雪上加霜。

日本女性的突圍

20世紀(jì)9 0 年代以來，隨著日本女性受教育程度提高，女性參與社會的意識也較以往有了很大提高，越來越多的婦女活躍在社會生活和經(jīng)濟(jì)生活的領(lǐng)域，發(fā)揮著重要的作用。特別是21世紀(jì)以來，日本女性正在探尋著一種更適合自己、更能發(fā)揮價值的生活方式。

當(dāng)代日本女性在就業(yè)方式和工作方式上呈現(xiàn)多樣化特征，各個行業(yè)都活躍著一些出類拔萃的女性。近年來，更是涌現(xiàn)出了一批不滿足于有一份工作，而是把工作作為事業(yè)、作為實現(xiàn)人生價值手段的日本女性。她們關(guān)心政治、行政、教育等領(lǐng)域，善于發(fā)現(xiàn)生活中的種種問題，并積極想辦法予以解決。她們對自己生活周邊的問題比較敏感，有著強烈的危機意識。例如，食品安全、環(huán)境污染、老年人護(hù)理、兒童逃學(xué)、課堂秩序混亂、欺凌弱者等成為她們關(guān)心的社會問題。因此，女性在保健、醫(yī)療、福利、育兒等領(lǐng)域的活動參與比較顯著。另外，“在家工作”這一21世紀(jì)新型工作方式受到越來越多高學(xué)歷、有一技之長的女性的歡迎，有效解決了職業(yè)與家庭兼顧之間的矛盾。

一些專職主婦不滿足于僅僅做一名家庭主婦，而希望擁有更廣闊的社交空間、生活空間，希望在社區(qū)發(fā)揮更大的價值。她們結(jié)合自己的興趣和才能，參與社區(qū)建設(shè)，創(chuàng)設(shè)非營利組織，創(chuàng)辦自己的小公司，如盒飯中心，為社區(qū)的學(xué)校、企業(yè)提供午餐盒飯的服務(wù)；有的開辦了小型的老年人日間照護(hù)中心，緩解了社區(qū)老年人的養(yǎng)老護(hù)理問題；有的創(chuàng)辦了廢舊物品再利用中心；有的利用社區(qū)空閑的房屋開辦親子樂園，為年輕母親的育兒提供各種服務(wù)。

日本政府也越來越認(rèn)識到女性的作用。為了給日本社會注入新的活力，支撐經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長，日本政府在“日本再興戰(zhàn)略”中明確提出要建設(shè)“讓女性煥發(fā)光彩的社會”，這指的就是要最大限度發(fā)揮女性潛力。2015年安倍政府出臺的“新三支箭”具體目標(biāo)是將國內(nèi)生產(chǎn)總值擴(kuò)大到60 0萬億日元、總和生育率上升為1.8、護(hù)理離職率降低為零。這些目標(biāo)似乎都與女性有關(guān)。這就需要日本政府在法律上保障女性參與社會的權(quán)利，創(chuàng)造有利于女性工作的良好的社會制度和社會結(jié)構(gòu)。同時要營造男性承擔(dān)家務(wù)、育兒、照顧老人的社會輿論，給女性提供兼顧家庭與工作的社會氛圍。

在日本政府眼中，女性似乎成了日本經(jīng)濟(jì)能否振興、能否再現(xiàn)活力的關(guān)鍵因素。當(dāng)人口數(shù)量減少、少子化程度加深的時候，日本政府希望女性結(jié)婚、多生孩子，當(dāng)勞動力不足、經(jīng)濟(jì)缺乏活力的時候，政府又希望家庭主婦出來工作，釋放潛在勞動力。但如果不能從根本上改善女性的就業(yè)環(huán)境，營造男女平等、共同參與社會的環(huán)境，不正視和解決女性面臨的種種困境，“讓女性煥發(fā)光彩的社會”就很難實現(xiàn)。

（作者單位：中國社會科學(xué)院日本研究所）