不以規(guī)矩，無以成方圓。本以為這是給咱普通老百姓說的，可是在讀《你不知道的歷史細(xì)節(jié)》一書時(shí)我發(fā)現(xiàn)，原來身為九五之尊的清朝皇帝吃飯時(shí)規(guī)矩也是蠻多的，竟然還有“吃菜不許過三匙”的家法：皇帝如果吃哪道菜超過三口，執(zhí)法太監(jiān)就會(huì)高喊一聲“撤”，這道菜就必須撤下去。而且，之后的十天半個(gè)月，皇帝都不會(huì)見到這道菜，即便再想吃也不行。

為什么清代老祖宗會(huì)定下這樣的規(guī)矩呢？原來皇帝愛吃什么不愛吃什么，絕不能讓任何人知道，哪怕是自己的家人。這樣做的目的一是怕有人下毒，更主要的是怕讓一些太監(jiān)或者大臣知道，會(huì)有人邀寵，用口腹之欲來討好皇帝，做出一些不正當(dāng)?shù)氖聝簛怼?o:p>

古語說：上有所好，下必甚焉?；实垡埠?，官員也罷，對(duì)自己的興趣、愛好、習(xí)慣，如果不善節(jié)制，就可能被別有用心的人利用，成為不法之徒腐蝕的缺口，讓慣于鉆營之人察顏觀色、溜須拍馬、“對(duì)癥下藥”，喜歡什么送什么，糖衣裹著的炮彈真是一打一個(gè)準(zhǔn)。“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”，賴昌星這句話道破了官員愛好與貪污腐敗之間的關(guān)系。從近年來一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的情況來看，鋃鐺入獄的貪官很多，就是被人從個(gè)人愛好這個(gè)突破口拉下水的?？梢哉f，他們心理防線的崩潰都是所謂的愛好惹的禍：你好奇花異草，就有人為你搜羅珍異；你好揮竿垂釣，就有人為你聯(lián)系釣場；你好舒弄筋骨，就有人為你安排桑拿按摩；你好推牌九，就有人為你設(shè)牌局；你好古玩字畫，就有人重金收購送你玩賞……有許多人在萬金面前不動(dòng)心，卻因自己的愛好得到一時(shí)滿足而不知不覺間被人下了“套”，戴上了“枷鎖”，失去了防范，終陷入泥潭，真是一失足成千古恨，教訓(xùn)可謂深刻之極。

習(xí)近平同志就深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求，可以說這既是為官之德，更是對(duì)干部最好的保護(hù)。假如你將自己的嗜好告示于人，就等于暴露了自己的弱點(diǎn)，成為別人算計(jì)的目標(biāo)，極有可能成為嗜好的俘虜，然后不得不用自己的嗜好去換原則、換黨性、換法律、換人格，最后落得個(gè)身敗名裂的下場。從這個(gè)意義上來說，“吃菜不許過三匙”這個(gè)典故，對(duì)于我們當(dāng)前的各級(jí)官員來說，很是值得細(xì)細(xì)品味一番。如果能夠真正知曉其深意并身體力行的話，嚴(yán)以律己，做到慎“好”，相信會(huì)更好地修身立德，管住小節(jié)，筑牢自身的防線。

《公儀休嗜魚》云：公儀休相魯而嗜魚，一國獻(xiàn)魚，公儀子弗受，其弟子諫曰：“夫子嗜魚，弗受何也？”答曰：“夫唯嗜魚，故弗受。夫受魚而免于相，雖嗜魚，不能自給魚，毋受魚而不免于相，則能長自給魚。”此明于人之為己者也。公儀休身為相國，滿足于自己買魚吃，知足常樂，獨(dú)善其身，不是挺好？無獨(dú)有偶，夏朝的儀狄釀造出美酒進(jìn)奉給大禹，大禹飲后頓感味美可口，精神亢奮，遂想到這樣的美酒能迎合自己口中所“好”，必然會(huì)引得更多人跟著“好”起來，便立即禁止儀狄再釀美酒，并把他驅(qū)逐他鄉(xiāng)。大禹、公儀休等古人能如此警覺，在誘惑面前眼不饞、心不貪、手不伸，視若無睹、巋然不動(dòng)，實(shí)在應(yīng)該成為我們領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)的楷模與標(biāo)桿。

高飛之鳥，死于美食；深泉之魚，死于芳餌。過往多少反面案例告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部擁有太多的愛好并經(jīng)常顯露出這些愛好，是極容易出現(xiàn)腐敗問題的。有的領(lǐng)導(dǎo)干部總能在打麻將時(shí)贏老板們的錢，有的領(lǐng)導(dǎo)干部的家總能成為奢侈品牌皮包的展覽館或是古玩陳列博物館……凡是以愛好為由，將權(quán)力進(jìn)行出租、公權(quán)私用，自然就會(huì)產(chǎn)生如此現(xiàn)象。

有愛好本無可厚非，但關(guān)鍵是要管得住自己，慎露個(gè)人愛好，給自己定下類似“吃菜不許過三匙”的規(guī)矩，別動(dòng)不動(dòng)就秀自己的愛好，給居心叵測(cè)的人以可乘之機(jī)。要真正守得住愛好這個(gè)碉堡，抗得住誘惑，時(shí)刻反思因?yàn)槟屈c(diǎn)愛好而身陷囹圄是否值得，繼而始終保持一顆自警、自律之心。