Symphony這個(gè)單詞的中文譯義包含了交響樂(lè)與交響曲，這兩個(gè)詞義在日常運(yùn)用中多有混同，但實(shí)際上兩者還是有區(qū)別的。所謂“交響樂(lè)”就是指“交響音樂(lè)”，源于希臘語(yǔ)“一起響”，是由大型的管弦樂(lè)隊(duì)演奏、音樂(lè)內(nèi)涵深刻且宏大、有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)手段的大型管弦樂(lè)曲，主要包括交響曲、序曲、協(xié)奏曲、樂(lè)隊(duì)組曲和交響詩(shī)等。所以，交響曲只是交響音樂(lè)中的一種音樂(lè)體裁，但卻是其中最重要、最具有代表性的，人們常以“音樂(lè)王國(guó)的神圣殿堂”來(lái)比喻交響曲。

和Symphony來(lái)場(chǎng)約會(huì)吧，這是對(duì)我們藝術(shù)審美經(jīng)歷的成全！

現(xiàn)在，社會(huì)上很流行一種人生計(jì)劃單，如“男人一定要做的50件事”“畢業(yè)前一定要做的20件事”“死前一定要做的26件事”……有一次上課，我在給學(xué)生講流行音樂(lè)對(duì)古典音樂(lè)的借鑒時(shí)，舉了S.H.E《不想長(zhǎng)大》以莫扎特《第40交響曲》主題為副歌旋律的例子，同時(shí)，還告訴學(xué)生們，假如要列出一個(gè)人“一生一定要做的100件事”的計(jì)劃清單，那么，請(qǐng)大家一生中一定至少一次盛裝去專業(yè)劇院認(rèn)真地聽一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)。我特別強(qiáng)調(diào)，“盛裝”既是古典音樂(lè)會(huì)禮儀之要求，也是為了加強(qiáng)一種儀式感；“專業(yè)劇院”是為了彌補(bǔ)音樂(lè)教室音響效果的不足；“認(rèn)真地聽”一方面是指欣賞音樂(lè)會(huì)期間的狀態(tài)，另一方面也是指在音樂(lè)會(huì)前，對(duì)本次音樂(lè)會(huì)的作品與音樂(lè)家等背景資料及音樂(lè)知識(shí)提前進(jìn)行一些了解，這能夠讓我們從簡(jiǎn)單的“好聽”“悅耳”等感官的音樂(lè)欣賞模式進(jìn)入到理性的欣賞模式，更易于晉升到情感共鳴的音樂(lè)欣賞模式。

有同學(xué)問(wèn)我，假如自己以后對(duì)欣賞交響音樂(lè)產(chǎn)生了興趣，又沒有音樂(lè)老師在身邊指導(dǎo)該怎么辦呢？對(duì)此，我有一個(gè)建議，就是買一本或幾本音樂(lè)指南類的書，然后按圖索驥。例如，可以買一本菲爾•G.古爾丁的《古典音樂(lè)入門：古典作曲家排行榜》，這本書對(duì)50位古典作曲家的生平和音樂(lè)特點(diǎn)作了介紹，并列舉了每位作曲家的五首最具有代表性的入門必備曲目和約20首經(jīng)典收藏作品。這樣的書市面上還有不少，又如The Penguin Guide to the 1000 Finest Classical Recordings，這是原《企鵝激光唱片指南》的執(zhí)筆人編寫的，推薦了他們認(rèn)為最好的1000張古典音樂(lè)錄音……作為一名業(yè)余音樂(lè)愛好者，如果能閱讀并了解這樣的一本書，并以此為索引去尋找和欣賞交響音樂(lè)，足夠了。

為什么我會(huì)對(duì)學(xué)生們提出這么一個(gè)人生計(jì)劃建議？這源于自己的經(jīng)歷。我出生在上海郊區(qū)的一個(gè)教師家庭，雖然后來(lái)考進(jìn)了上海師范大學(xué)音樂(lè)系，又走上了音樂(lè)教育道路，但在讀大學(xué)之前，沒條件也沒機(jī)會(huì)去專業(yè)劇院聽音樂(lè)會(huì)。我第一次聽正式的音樂(lè)會(huì)是在上大學(xué)期間，一次有一位同學(xué)搞到了幾張上海音樂(lè)廳的贈(zèng)票，同宿舍的幾個(gè)同學(xué)就興沖沖地去了。上海音樂(lè)廳始建于1930年，是全國(guó)第一座專業(yè)音樂(lè)廳，我這個(gè)鄉(xiāng)下娃第一次踏入富麗堂皇的音樂(lè)廳，就像劉姥姥進(jìn)大觀園，心中的震撼無(wú)以言表。當(dāng)時(shí)我的座位是在第一排，空調(diào)就在面前，溫度打得賊低。但這里又是離舞臺(tái)最近的，演奏家和指揮都能看得異常清晰?？粗枧_(tái)上激昂的演奏場(chǎng)面，身外的冷與內(nèi)心的熱，已經(jīng)成為我記憶中“冰火兩重天”的最美音樂(lè)會(huì)了。

和Symphony來(lái)場(chǎng)約會(huì)吧，這是對(duì)我們勇氣的更新與情感的升華！

音樂(lè)是美育的重要部分。美育具有陶冶人的感情、凈化人的品質(zhì)的功能。蔡元培先生在《以美育代替宗教說(shuō)》一文中認(rèn)為：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人之我見，利己損人之私念，以漸消沮者也。”音樂(lè)就在每個(gè)人的心里。音樂(lè)之所以成為情感的藝術(shù)，是因?yàn)樗环矫嫱ㄟ^(guò)旋律、節(jié)奏、速度、力度來(lái)反映作曲家的內(nèi)心世界，另一方面則表達(dá)出聽眾的內(nèi)心世界，即使聽眾產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，經(jīng)常去音樂(lè)廳、專業(yè)劇院聽交響音樂(lè)會(huì)還是有困難的，那么，閑暇時(shí)自己在家聽聽音樂(lè)也是不錯(cuò)的選擇。如果有條件，可以布置一個(gè)家庭視聽室，哪怕就是一個(gè)普通的電腦和小音箱，我們同樣可以沉醉在音樂(lè)的美妙中。熱愛音樂(lè)是沒有富貴貧賤之分的。欣賞音樂(lè)與讀書一樣，都是門檻最低的高貴。哪怕是上帝給了你五音不全的“天賦”，你同樣可以用欣賞音樂(lè)來(lái)成為最棒的音樂(lè)愛好者！

好的交響音樂(lè)能夠鼓舞起我們熱愛美好、批判丑惡的勇氣。如貝多芬一生追求民主與自由，當(dāng)法國(guó)大革命爆發(fā)后，他創(chuàng)作了《降E大調(diào)第三交響曲》并題獻(xiàn)給他所欽佩的拿破侖，但因后者稱帝，憤而把題詞改為“英雄交響曲，為紀(jì)念一位英雄人物”。當(dāng)小號(hào)奏出光芒萬(wàn)丈的第一主題時(shí)，又怎能不激起聽眾的澎湃激情。當(dāng)柔板奏出第二樂(lè)章的《葬禮進(jìn)行曲》，仿佛“全人類抬著英雄的棺柩”（羅曼•羅蘭語(yǔ)），我心中浮現(xiàn)出的是對(duì)自己所熟悉的英雄人物的向往和崇敬，屈原、岳飛、周恩來(lái)……當(dāng)小提琴協(xié)奏曲《梁?！返男身懫?，我們總能夠在腦海中映現(xiàn)出祝英臺(tái)決然的投墳和翩翩起舞的那一對(duì)美麗蝴蝶，我們?yōu)榱荷讲c祝英臺(tái)忠貞的愛情感動(dòng)，為他們不幸的命運(yùn)惋惜，對(duì)封建惡勢(shì)力怒火中燒。當(dāng)我們?nèi)ヂ犓姑浪羌耐辛俗约簩?duì)祖國(guó)捷克所有的深情、眷戀、憂傷的交響詩(shī)《伏爾塔瓦河》時(shí)，我們心中被激起的情感波瀾是長(zhǎng)江，是黃河！那是我們的母親河??！

好的交響音樂(lè)往往是在大時(shí)代浪潮中涌現(xiàn)出來(lái)的。風(fēng)云時(shí)代鑄就風(fēng)云人物，也能夠造就出重量級(jí)的交響音樂(lè)作品。以中國(guó)交響曲為例，能夠在音樂(lè)史上留下濃墨重彩的大多是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的作品。冼星海的《第一交響樂(lè)（民族解放交響樂(lè)）》、王云階的《第二交響樂(lè)（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）》、李煥之的《第一交響樂(lè)（英雄海島）》、丁善德的《長(zhǎng)征交響曲》、羅忠镕的《第二交響樂(lè)（在烈火中永生）》……其實(shí)，在這些音樂(lè)家所處的時(shí)代，中國(guó)的音樂(lè)專業(yè)發(fā)展還比較薄弱，作曲理論、和聲學(xué)等遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在的水平，但當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)家們又創(chuàng)作出多少可以名傳青史的交響曲作品呢？或許，高舉創(chuàng)新旗幟的譚盾可以算一個(gè)，有機(jī)音樂(lè)系列的《水樂(lè)》等、多媒體交響協(xié)奏曲系列的代表作《地圖》、世界首部網(wǎng)絡(luò)交響樂(lè)《英雄》、人類音樂(lè)學(xué)史詩(shī)《女書》……但是，相對(duì)于當(dāng)代中國(guó)作曲家的基數(shù)，這樣的人和作品太少了。

好的交響音樂(lè)往往根植于自己的民族文化土壤中。例如世界三大音樂(lè) 教學(xué)體系之一的匈牙利柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法，其核心就是民族音樂(lè)元素的運(yùn)用。這一核心不僅貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，而且將匈牙利民歌作為教學(xué)的主要內(nèi)容。“俄羅斯民族樂(lè)派之父”格林卡也曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造音樂(lè)的是人民,而我們藝術(shù)家,不過(guò)是將它編成曲子而已。”不論是音樂(lè)專業(yè)工作者，還是音樂(lè)教育工作者，都不約而同地把民族性作為自己的音樂(lè)成長(zhǎng)的土壤。正是因?yàn)槿绱耍?ldquo;鋼琴詩(shī)人”肖邦幾乎所有的作品都有很強(qiáng)的民族性,他的音樂(lè)同波蘭民族解放運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系，因此被舒曼譽(yù)為“藏在鮮花叢中的一尊大炮”。瞿維的交響詩(shī)《人民英雄紀(jì)念碑》表現(xiàn)英雄們斗爭(zhēng)精神的第一主題吸收了陜北信天游的音樂(lè)元素，表現(xiàn)英雄們寬廣胸懷的第二主題則吸收了山西民歌的音樂(lè)元素。

美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草者托馬斯•杰斐遜說(shuō)：“我們這輩人騎在馬背上征戰(zhàn)，為的是讓我們的兒女能慢下來(lái)，能夠從事科學(xué)和哲學(xué)，為的是讓我們的孫子一代從事音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)。藝術(shù)是愉悅的溝通、可愛的品享、奉獻(xiàn)的無(wú)聲、延年益壽的境界、使世界寧?kù)o的良藥。”所以，來(lái)吧，讓我們都與Symphony來(lái)場(chǎng)約會(huì)，讓音樂(lè)流淌過(guò)我們的心靈，洗去滾滾紅塵中的疲憊與不堪，留下求真、向善、尚美的初心……