一個人的高潔氣質(zhì)之美，通常被稱為“有教養(yǎng)”。節(jié)目主持人單膝跪地與輪椅上的耄耋老人交談、警衛(wèi)戰(zhàn)士俯拾被人扔在地上的小國旗、男孩扶起路旁凌亂丟放的共享單車……這些很有教養(yǎng)的細小行為，充滿著暖暖的正能量，就像深秋里的桂花，清香、濃醉。

然而在當今社會，偏偏有些人太缺少教養(yǎng)，令公眾嗤之以鼻。高鐵“霸座”、老人被毆、柑橘遭搶等事件頻頻曝光，尤其是不久前重慶發(fā)生的公交車墜江事故，十余條無辜生命在沒有教養(yǎng)的沖突中瞬間消逝，不禁讓人唏噓不已、生出感慨：做人不能沒有教養(yǎng)。

多少事實說明，如果社會缺少教養(yǎng)，人與人之間將爾虞我詐、你爭我斗，以致害人害己、兩敗俱傷。長此以往，人的生存環(huán)境將變得一片凋零、黯淡無光，甚或出現(xiàn)“寂靜的春天”，鳥兒不鳴唱、花兒不開放。

猶如和煦的風、溫潤的雨，舞動著萬紫千紅，教養(yǎng)把世界點綴得無比美好。那么，教養(yǎng)的實質(zhì)到底是什么呢？

習近平同志在多個場合提到：“德莫高于愛民，行莫賤于害民”；“國無德不興，人無德不立”；領(lǐng)導干部要立政德,“明大德、守公德、嚴私德”。這里的“德”當指教養(yǎng)，是一種個人的道德修養(yǎng)。幾千年來，“君子之德風，小人之德草”“士有百行，以德為首”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等數(shù)不清的道德文化，熏染著國人把“孝悌忠信禮義廉恥”作為至高信條，自覺遵循并習以成性。

一個人的教養(yǎng)如何，往往折射出其品德之優(yōu)劣、內(nèi)涵之深淺、素質(zhì)之高低，缺失教養(yǎng)就叫“缺德”。故人生最大的資本就是骨子里的教養(yǎng)。因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習慣，往往通過具體行為來體現(xiàn)。人生的崇高境界，簡而化之就是一個“給”字：給人以方便、給人以禮節(jié)、給人以贊揚、給人以尊嚴、給人以幫助……表現(xiàn)在日常生活之中，就是小處也不隨便：守時、守約、守法、守紀、守信……

教養(yǎng)，往往意味著在人們面前表現(xiàn)出得體的言行舉止，同時展示出與眾不同的內(nèi)心世界。有句話說得好：“教養(yǎng)就是當你走到一群人中間，你的行為恰當?shù)皿w，讓人感到禮貌和愉悅。”其實何止于此。教養(yǎng)之益，善莫大焉，使人們感覺彌足珍貴。

維護社會秩序。人是社會的組成元素。社會并非專屬于一個人，在真實的世界里，自我總是與他人同在，“人”字的結(jié)構(gòu)就象征著相互支撐、相互依存、相互資生、相互傳遞溫暖。在某種意義上，“教養(yǎng)比法律還重要,它們依著自己的性能，或推動道德，或促成道德，或完全毀滅道德”。紅綠燈不能亂闖、斑馬線不能無視，人要遵紀守法、自我約束，簡單的生活常識寄寓著“知行合一”的哲理，教養(yǎng)使得社會井然有序。

調(diào)整人際關(guān)系。“人有禮則安，無禮則危”，教養(yǎng)維系著良好的人際關(guān)系。做人應(yīng)該真誠厚道、光明磊落，善解人意、溫文爾雅。“小人固當遠，斷不可顯為仇敵；君子固當親，亦不可曲為附和。”尊重和關(guān)心他人，同時也不隨意沖撞和迎合他人，即便面對“三八二十三”的偏拗難纏者，也應(yīng)像孔子教育弟子那樣儒雅地揮袖而去。這樣不僅可以避免許多矛盾紛爭，還可避免“拔出釘子留下痕”的心頭遺憾。

助力事業(yè)成功?？档抡f：“所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。”很多時候，不是優(yōu)秀才自律，而是因為自律才變得優(yōu)秀。胸懷大志的人，往往會表現(xiàn)出嚴格自律的教養(yǎng)行為。井岡山時期,中國工農(nóng)紅軍制定鐵一般的“三大紀律、六項注意”，并以這種特殊的教養(yǎng)獲得廣大群眾的支持；重慶談判期間，手不離煙的毛澤東竟斷然不抽一支，使蔣介石打心底佩服：對他的決心和精神，絕不可小覷！

提升人生格局。格局，是一種胸襟、一種氣度、一種視野、一種修為，是一個人精神上的基本架構(gòu)。人的教養(yǎng)與格局息息相關(guān)，有教養(yǎng)必有大格局。小處能處理好自己在社會中的角色，不蠅營狗茍、斤斤計較眼前的一時得失，從而有所為有所不為；大處懂得何為家國情懷，從而充滿雄心壯志，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。處理同一件事情，格局不同，結(jié)局也會截然不同。有的人或付出慘痛代價，有的人卻蕩漾溫馨浪花。

優(yōu)化生活空間。大德始于自制，大智莫若知人。為人處世，所有的修養(yǎng)都要從管理自己的情緒開始。生活總是瑣碎摞著瑣碎，日子總是煩惱疊著煩惱，教養(yǎng)讓人理性自控而不驕躁，氛圍于是歡樂融融。一個人如果不分場合、管不住自己的情緒，周邊的生活空間就會被攪得烏煙瘴氣、一塌糊涂?？刂谱∑猓拍茏鋈舜髿?、增添和氣、凝聚人氣；守得住嘴巴，“言不及私”，說話把握分寸,才能被人視為至交。

抵制丑陋行為。一個人的教養(yǎng)，就存在于他的言行、他的處事方法里，甚至在他的清澈眼神中。有教養(yǎng)的人懂得尊重和體諒，但絕不意味著軟弱，也不是圓滑世故的和事佬。他不能容忍觸及底線的社會破壞行為，堅定地與丑陋現(xiàn)象堂堂正正地交鋒。路見不平、見義勇為，這是人人稱頌的教養(yǎng)；對無理取鬧者猛踹一腳，也是難能可貴的教養(yǎng)。大家都應(yīng)珍重這份教養(yǎng)，它護佑好人一生平安。

戴爾•卡耐基在《人性的弱點》中陳述了一個觀點：只為自己著想的人是無可救藥的，因為他們是沒有教養(yǎng)的人，無論他受過什么樣的教育。“亂花漸欲迷人眼”，社會轉(zhuǎn)型，物欲橫流，追名逐利，人之劣根難以除盡。

自我為中心。時時把自己放在第一位，是人格的一大缺陷。公共場所大聲喧嘩、牽著寵物滿街拉尿、游覽公園隨處摘花等行為之所以會遭人討厭，是因為這樣的人心中沒有別人。重慶公交墜江事件中，一輛公交車成為社會的縮影，傲視一切的乘客激怒了毫不退卻忍讓的司機，一起不該發(fā)生的悲劇,就因為戾氣太重的“我”而發(fā)生了。慘痛教訓極其深刻！

損人不利己。如果說損人利己還勉強能夠讓人理解，那些明明對自己沒有任何好處，卻毫不在意損害他人利益的行為，則令人匪夷所思。駕車隨意變道、景區(qū)亂刻亂畫，更有惡作劇者，竟將他人的車輪螺絲擰松，險些釀成嚴重車禍。對于那些有失教養(yǎng)的“營營青蠅”之類的勾當，魯迅先生曾明確說過：“只有損人而不利己的事，我是反對的。”

“撒潑”反有理。墜江公交車的乘客與司機演繹了一幕“我是‘潑婦’我有理，我是‘飆漢’我怕誰”的活劇。文明馴化野蠻需要時間，二者相遇，有時蠻不講理竟占上風，文明禮貌反遭奚落。“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”，在“無明”之流面前，有時寧愿選擇退讓與妥協(xié)，不跟他一般見識，莫與他爭執(zhí)不休，這不是落荒而逃，而是教養(yǎng)的韜略。

德位不相配。“德不配位，必有災(zāi)殃。”小勝靠智，大勝靠德，沒有大德，很難委以重任，哪怕本事再大，也難成大器。有的“人一闊臉就變”、有的“一上位就弄權(quán)”，口氣大得很，表現(xiàn)很強勢，哪怕只是個派出所的小官，也竟敢把讓女兒罰站的老師帶走關(guān)押。不懂謙虛攢人品，錢多權(quán)重就發(fā)燒，這完全違背了社會的倫理和規(guī)矩。

人性已扭曲。性格扭曲注定品格卑微，這種人只配茍且地過著螻蟻般的生活。動亂歲月使一部分人缺少做人的基本教養(yǎng)，集體無意識蒙蔽了人的良知，即使清醒后性格也已嚴重扭曲，于是總覺得社會虧欠他太多。“碰瓷”插隊、搶座擾民等現(xiàn)象一再發(fā)生，由此衍生出所謂“壞人變老”“老人變壞”之類的話題。心性扭曲的人，需要的是洗心革面的重新生活。

朝著向往的未來，我們又該怎樣從心底培育出良好的教養(yǎng)?

修心以成性。修道之謂教，“學而時習之，不亦說乎”。因時時修為而煉成性者，則心境自然恬淡寧靜。生活中要學會接納，不使心胸狹窄；學會欣賞，不事阿諛奉承；學會放下，不令靈魂走遠；學會釋懷，不致自生怨氣；學會從容，不會咄咄逼人；學會慈悲，不讓善良消退。以己度人，淡泊明志，內(nèi)心平和順達，方可感悟出“仁義禮智信”的自覺，由是而養(yǎng)自尊自信，而后自強。

懂得尊重人。孟德斯鳩說：“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。”居高而恭儉，位尊而禮下，這是教養(yǎng)的規(guī)則之一。曾有人直接把一袋蘋果送給拾荒老人，但老人說，“我是撿破爛的，不是乞丐”；此后這人改為在垃圾箱旁釘釘子掛物，老人悅而自取之。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”人人皆有尊嚴，教養(yǎng)是讓人舒服，而不是讓人難堪。

持重慎為之。“子釣而不綱，弋不射宿。”持德以恒、予人以善，益人益事、親民樂助，教養(yǎng)充滿在生活之中，體現(xiàn)于細微之處。一聲禮貌用語、一個扶門動作、一抹溫馨笑容、一杯淡香清茶……會讓人感受到濃濃情意。大德寓于小處，積小德而為大德，做人低調(diào)，猶如寒冬的紅梅，“俏也不爭春，只把春來報”。一些具體生活中微小的細節(jié)，往往決定著人生的成敗。

處世要真誠。堅持實事求是，秉持誠信品格，既當“紳士”又當“戰(zhàn)士”，對于發(fā)現(xiàn)的問題和不良現(xiàn)象，敢于當面指出而不敷衍塞責；堅持真理，修正錯誤，即便真話很難說，也要“假話全不說”，不能把批評與自我批評的“利器”打磨成圓鈍的“按摩器”。誠信融于教養(yǎng)，教養(yǎng)飽含真誠，誠實的教養(yǎng)可彌補智慧的缺陷，使得“皇帝新衣”的鬧劇不在人世間一次次重演。

注重好家教。窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如教養(yǎng)。家庭是第一課堂，父母是第一老師，千萬不要讓孩子輸在人生的起跑線上，這道起跑線就是家庭教養(yǎng)。“養(yǎng)不教，父之過”，有教養(yǎng)的孩子才是家長最大的驕傲。“分蘋果”的故事中，母親分配蘋果的方式看似一樁小事情，卻影響著孩子的幼小心靈。家教好源自家風好，言傳身教勝于一切說教。故而，以身作則，培養(yǎng)自己比培養(yǎng)孩子更為重要。

汲取正能量。別一聽正能量的人和事就癟癟嘴，認為是心靈雞湯。生活中的正能量是一面對照自我的鏡子，在浮躁中產(chǎn)生自我反省、自我剖析的沖動；是一份營養(yǎng)豐富的精神食糧，滋潤著自身教養(yǎng)日臻完善。我們不用擺出站在世界中心擁抱愛的姿勢來呼喚教養(yǎng)，只需像對著大山喊話那般，高聲呼喊著“我愛你”，四面山谷回蕩的必是“我愛你”的聲音。相信吧！我們的教養(yǎng)，整個世界一定會回應(yīng)。

教養(yǎng)其實很珍貴，做人應(yīng)該有教養(yǎng)，是因為教養(yǎng)能使人生顯得更有價值、靈魂顯得更為純潔、品德顯得更加高尚；那些具有教養(yǎng)而備受尊敬的人們，是因為他們懂得人性，知道人性在哪兒閃亮發(fā)光、在哪兒創(chuàng)造輝煌。但愿我們都能做一個有教養(yǎng)的人，走好自己人生道路的每一步！