1940年年底,在與朝陽(yáng)學(xué)院師生一道發(fā)起挽留院長(zhǎng)、反對(duì)遷校的激烈斗爭(zhēng)后,民主教授鄧初民被迫從成都轉(zhuǎn)移到重慶。此前,赴日求學(xué)歸國(guó)后,他輾轉(zhuǎn)太原、武漢、上海、廣州、桂林等地,宣揚(yáng)馬克思主義,投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在渝六年間,他繼續(xù)為民主奔走,反對(duì)獨(dú)裁,為實(shí)現(xiàn)“初民理想”而努力不懈。
以組織為陣地
1946年12月28日,《民主報(bào)》報(bào)道:“民盟中委鄧初民同志,定今日自渝乘機(jī)飛滬,出席民盟二中全會(huì),民盟重慶市支部特于昨日(二十七)午后二時(shí)假特園舉行茶會(huì)歡送。”
其時(shí),民盟總部機(jī)關(guān)刊物《民主報(bào)》已由民盟重慶市支部接辦;1945年9月市支部成立時(shí),鄧初民任支部委員兼宣傳部副部長(zhǎng);次年2月《民主報(bào)》創(chuàng)辦后,他擔(dān)任社論委員會(huì)成員。
鄧初民自蓉赴渝后,繼續(xù)投身民主運(yùn)動(dòng)。1941年5月,鄧初民與王昆侖、許寶駒等發(fā)起成立中國(guó)民族民主革命同盟(一年后改為中國(guó)民主革命同盟),還參加了救國(guó)會(huì)。是年,中國(guó)民主政團(tuán)同盟成立,他是積極活動(dòng)者。這一時(shí)期,鄧初民以民主教授的身份參加民主憲政運(yùn)動(dòng),響應(yīng)中共提出的結(jié)束國(guó)民黨一黨專政、組織抗日聯(lián)合政府的主張,并為國(guó)民黨上層人士馮玉祥、張篤倫等講授政治問(wèn)題。1945年1月,鄧初民加入民盟,并在同年10月召開的民盟一大上當(dāng)選中央委員兼民主教育委員會(huì)副主任。
據(jù)史良回憶,在民盟一大前一次座談會(huì)上,史良提出一個(gè)問(wèn)題:我們民主同盟究竟代表什么人的利益?鄧初民認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題提得很好,并在他主編的《民主星期刊》上發(fā)表文章《中國(guó)民主同盟代表什么人的利益》,認(rèn)為“中國(guó)民主同盟最根本的要求是民主,民主同盟代表著一切要求民主的人們的利益”。國(guó)共談判期間,鄧初民和許多進(jìn)步人士一樣,一方面對(duì)會(huì)談寄予期望,另一方面卻保持審慎和警惕,并深切關(guān)心毛澤東的安危。“舊政協(xié)”會(huì)議開幕后,鄧初民積極投入政協(xié)工作,以政治方面的顧問(wèn)身份參與民盟代表團(tuán)的工作,提出了很多好的意見。
政協(xié)會(huì)議期間,鄧初民還多次參加陪都各界召開的促進(jìn)政協(xié)成功、實(shí)施停戰(zhàn)協(xié)定的群眾大會(huì)。在陪都各界民眾慶祝和平的大會(huì)上,他與王若飛、馮玉祥、郭沫若等發(fā)表演講,要求國(guó)民黨真正停止內(nèi)戰(zhàn),在和平、民主、團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上建設(shè)國(guó)家。在政治協(xié)商會(huì)議陪都文化界協(xié)進(jìn)會(huì)上,他與陶行知、李公樸等被推選為理事。“較場(chǎng)口血案”發(fā)生后,親歷大會(huì)的鄧初民與文化界150余人聯(lián)名發(fā)表了《告全國(guó)人民書》,揭露事件真相,譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)暴行。
1946年7月11日和15日,國(guó)民黨特務(wù)在昆明暗殺了民盟中委李公樸和聞一多,并揚(yáng)言要在上海暗殺沈鈞儒、陶行知,在重慶暗殺鄧初民。據(jù)《民主報(bào)》12日?qǐng)?bào)道:李公樸遇害當(dāng)天,鄧初民教授應(yīng)某學(xué)校之請(qǐng),講演時(shí)事問(wèn)題,揭露國(guó)民黨“以九月改組政府,十一月召開國(guó)大作幌子”,實(shí)際上“還是想破壞政協(xié),繼續(xù)維持一黨專政”,并表示“無(wú)論時(shí)局如何變,我們用不著悲觀,我們相信人民的力量,一定能取得最后的勝利”。
面對(duì)當(dāng)局的死亡威脅,鄧初民泰然處之,并積極參與28日舉行的重慶各界追悼李聞大會(huì)的籌備工作。臨開會(huì)前,他收到一封裝有子彈的恐嚇信,但他無(wú)所畏懼,毅然赴會(huì)。7月29日《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道了鄧初民在會(huì)上的講演:鄧?yán)贤纯喽謭?jiān)強(qiáng)地走上祭臺(tái),他開頭就直率地說(shuō):“兩位是民主的戰(zhàn)士,是中華民國(guó)的好公民,是民主同盟的創(chuàng)始人,他們是我們每個(gè)人的同志、朋友。……他們走上了人民的政治道路,為中國(guó)的和平民主而奔走,他們把人民的痛苦當(dāng)作自己的痛苦,他們把人民的事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè),他們自己的生死是以人民的生死而生死!”演講過(guò)程中,鄧?yán)媳瘧嵓?dòng)得全身發(fā)抖,他憤怒的目光從李聞二先生的遺像上掃視到那遼遠(yuǎn)的地方,他喘息,泣不成聲。最后,他說(shuō)道:“為民主奮斗的人是無(wú)數(shù)的,是殺不完,殺不絕的!”“中國(guó)民主同盟有這樣的同志,中國(guó)人民有這樣的朋友,中國(guó)民主事業(yè)是有保障的!有了李公樸、聞一多兩先生走在前面,我們是不會(huì)走錯(cuò)路的,我們要跟著他們的事業(yè)不斷走。”
鄧初民一生對(duì)民主孜孜以求。1912年,鄧初民在江漢大學(xué)受大同思想影響,為表示自己對(duì)于初民生活理想的追求,改名為“初民”。1948年,他在香港達(dá)德學(xué)院對(duì)學(xué)生講述他名字的新意:“我盼望我們的祖國(guó)早日成為一個(gè)民主國(guó)家,而我是這個(gè)國(guó)家的一個(gè)最早的普通公民。”
以學(xué)校為堡壘
1946年4月29日晚,社會(huì)大學(xué)第一期放學(xué)典禮和“三個(gè)月教學(xué)總結(jié)大會(huì)”在管家巷28號(hào)舉行。大會(huì)由副校長(zhǎng)李公樸主持,參加大會(huì)的有吳玉章等中共代表團(tuán)代表、鄧初民等社大教師以及社大第一期學(xué)生。
社會(huì)大學(xué)是在中共中央南方局支持下,以民盟為組織保證的新型學(xué)校。通過(guò)民主集議,由馮玉祥、張瀾、沈鈞儒、陶行知、史良、李公樸等為校董,馮玉祥任董事長(zhǎng),陶行知為校長(zhǎng),李公樸為副校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)。1946年1月15日,社會(huì)大學(xué)正式開學(xué),設(shè)政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、教育、新聞四個(gè)系,學(xué)生共計(jì)197人。由于辦學(xué)宗旨明確、辦學(xué)模式靈活,社大很快成為國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)革命的新型學(xué)校和民主運(yùn)動(dòng)的營(yíng)壘。
社大課程分公共必修課和專修課兩類,必修課各系都要學(xué)習(xí),采取上大課的辦法進(jìn)行。鄧初民所教授的政治問(wèn)題是公共必修課,每周三小時(shí)。除了必修課,他還不定期為學(xué)生作國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事分析報(bào)告,并積極參加校董、教授“社大之友”聚餐會(huì)等活動(dòng)。
在4月29日晚舉行的放學(xué)典禮上,潘筠代表政治經(jīng)濟(jì)系學(xué)生向大會(huì)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得,首先提到的老師就是鄧初民。他總結(jié)了對(duì)鄧初民所講政治問(wèn)題的五點(diǎn)體會(huì):第一,“人不能夠脫離政治生活”,“政治路線是決定于正確的政治立場(chǎng)”;第二,“在今天的中國(guó),我們的政治路線,是反帝反封建的民主革命的路線”;第三,在中國(guó)民主革命的現(xiàn)階段——和平建國(guó)階段,“就是要組織各黨各派的聯(lián)合政府”;第四,中國(guó)民主革命具有曲折性與長(zhǎng)期性,必須“要有不屈不撓的精神,堅(jiān)定長(zhǎng)久的革命熱情,作長(zhǎng)久的艱苦斗爭(zhēng)”;第五,自《雙十協(xié)定》后,民主對(duì)反民主的斗爭(zhēng),已較過(guò)去有了許多便利,“只要我們更積極的奮斗下去,民主政治一定可以實(shí)現(xiàn)”。最后,潘筠還特別贊揚(yáng)鄧初民“上課時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和他平常待人處世的氣魄”,認(rèn)為這是作為學(xué)生在人格教育上學(xué)習(xí)的最好模范。
這次放學(xué)典禮一直開到凌晨一點(diǎn)多。會(huì)后,沈鈞儒、鄧初民領(lǐng)著學(xué)生徒步走回上清寺。爬坡上坎的腳步聲穿透霧都的夜空;堅(jiān)強(qiáng)的民主力量,在斗爭(zhēng)中不斷增長(zhǎng)。
社大一期畢業(yè)后,民主與反民主的斗爭(zhēng)更加激烈,原本被當(dāng)局視為“危險(xiǎn)異端”的社大,處于更加惡劣的環(huán)境中。“李聞血案”后,陶行知先生也猝然而逝。在這種情況下,鄧初民和史良挺身而出,接替陶、李兩位校長(zhǎng),籌辦了社大第二期,并于9月13日開始行課。
社會(huì)大學(xué)第二期設(shè)有政經(jīng)系、文學(xué)系、新聞系,開學(xué)時(shí)有學(xué)生110余人。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,學(xué)校已無(wú)法組織系統(tǒng)的教育。學(xué)校一方面通過(guò)座談會(huì)等形式加強(qiáng)文化和形勢(shì)教育,另一方面組織學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)。9月28日,鄧初民在社大作《分析目前國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)的本質(zhì)和中國(guó)近百年的革命形勢(shì)》專題演講,報(bào)告后,各系學(xué)生還進(jìn)行了熱烈的討論。
1947年3月1日,國(guó)民黨當(dāng)局在查封《新華日?qǐng)?bào)》、包圍中共四川省委的次日,武裝查封了社會(huì)大學(xué)。
重訪位于和平路打銅街的管家巷28號(hào),昔日的民主堡壘只剩“重慶社會(huì)大學(xué)舊址”碑刻,上有文字:“這里是中共中央南方局及川東特委領(lǐng)導(dǎo)下開展革命活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是人民教育家陶行知先生從事偉大教育實(shí)踐的地方。”另?yè)?jù)社大二期政經(jīng)系學(xué)員唐珍潤(rùn)老人口述:“鄧初民老師給我們講過(guò)政治課,師生關(guān)系很好。”
以書刊為武器
1946年3月,生活書店出版發(fā)行了鄧初民撰寫的《新政治學(xué)大綱》。在書中,鄧初民認(rèn)為“凡屬各黨、各派、各社會(huì)階層的聯(lián)合政權(quán),則是今天具有支配性的、新型的民主政治”;中國(guó)“在抗戰(zhàn)建國(guó)的過(guò)程中,更應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取民主并創(chuàng)建自己的新式民主制”。
作為一位戰(zhàn)士型的學(xué)者和學(xué)者型的戰(zhàn)士,鄧初民創(chuàng)辦過(guò)多種刊物,撰寫了大量文章和著作。從1915年到1940年,鄧初民先后創(chuàng)辦過(guò)《民彝》《新覺(jué)悟》《雙十》《民族戰(zhàn)線》等刊物。據(jù)吳漢全等撰寫的《鄧初民先生學(xué)術(shù)年表》,在重慶的幾年中,鄧初民在《新華日?qǐng)?bào)》《民主周刊》等報(bào)刊上就發(fā)表了50多篇文章,并出版了《中國(guó)社會(huì)史教程》《世界民主政治的新趨勢(shì)》《民主的理論與實(shí)踐》等著述。
1945年9月,民盟重慶市支部決定創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《民主星期刊》,公推陶行知任社長(zhǎng),鄧初民任主編。該刊代發(fā)刊詞說(shuō),該刊“不僅是要反映、宣達(dá)要求民主的各階層人民的意見,而且是要組織、體現(xiàn)要求民主的各階層人民的力量,使它能集中起來(lái),步調(diào)一致起來(lái),為爭(zhēng)取、實(shí)現(xiàn)、保障民主而奮斗”。
鄧初民以很大精力投入刊物的創(chuàng)辦活動(dòng),民盟一大期間,為了拓展稿源,他還自費(fèi)請(qǐng)代表們吃陪都名菜砂鍋魚頭。在大家的共同努力下,刊物編得生動(dòng)活潑,對(duì)推動(dòng)國(guó)統(tǒng)區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)起了積極作用。鄧初民在該刊發(fā)表了《如何才能全面而徹底的消弭內(nèi)戰(zhàn)?》《東北問(wèn)題應(yīng)該政治解決》《嚴(yán)重關(guān)頭》等文章,維護(hù)政協(xié)協(xié)議,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),反對(duì)獨(dú)裁。
他政治態(tài)度鮮明,針對(duì)當(dāng)時(shí)的反共言論,撰文據(jù)理力駁,《史良自述》寫道:當(dāng)時(shí),青年黨左舜生在《從制止內(nèi)戰(zhàn)談到政治協(xié)商會(huì)議》中說(shuō)中共“只爭(zhēng)地方,不爭(zhēng)中樞,多爭(zhēng)軍事,少爭(zhēng)政治”。鄧初民對(duì)此撰文指出,解放區(qū)的軍隊(duì)是人民的軍隊(duì),解放區(qū)的政權(quán)是人民的政權(quán),保護(hù)人民的利益是理所當(dāng)然的事情。此外,重慶《大公報(bào)》發(fā)表了一篇《質(zhì)中共》的文章,誣蔑中共是內(nèi)戰(zhàn)禍?zhǔn)?,《新華日?qǐng)?bào)》于次日即發(fā)表了《與大公報(bào)論國(guó)事》。鄧初民把這兩篇文章同時(shí)轉(zhuǎn)載,加上富于啟發(fā)的編者按語(yǔ),并在編排上將《新華日?qǐng)?bào)》的文章放在顯要位置。
《民主星期刊》表達(dá)了人們要求民主的心聲,很受讀者歡迎,但也遭到當(dāng)局的限制和迫害。鄧初民和陶行知對(duì)此堅(jiān)定地表示“民主一日不實(shí)現(xiàn),《民主星期刊》就一日不停”,并在北平等地出版航空版。到1946年年初,刊物發(fā)行量已達(dá)兩萬(wàn)多份。此外,據(jù)廣西民盟資料記載,在鄧初民等的支持下,1946年1月12日,民盟廣西省支部主辦的《民主星期刊》(桂林版)創(chuàng)刊,出版36期后,于1947年1月11日被迫???。
1946年4月,鄧初民又主編了《唯民周刊》。他在代發(fā)刊詞《唯民解》中對(duì)“唯民”作解:人民第一,一切為了人民?!段裰芸窂陌l(fā)刊起就開辟了鄧初民的政治講座專欄,連續(xù)40多期登載了他在社會(huì)大學(xué)講授中國(guó)政治問(wèn)題的講稿。他還在刊物中就大眾關(guān)心的重大政治問(wèn)題闡明主張,并根據(jù)毛澤東《新民主主義論》和《論聯(lián)合政府》的基本精神,闡明民主聯(lián)合政府是最適合中國(guó)國(guó)情的政府。此外,刊物還登載過(guò)翦伯贊、侯外廬、郭沫若、田漢等進(jìn)步人士的文章,葉挺將軍在獄中寫的那首著名的《囚歌》也是由郭沫若提供、在《唯民周刊》第一期上發(fā)表的?!段裰芸孵r明的政治傾向激怒了國(guó)民黨當(dāng)局,最終和《民主星期刊》《民主報(bào)》一樣被迫???o:p>
為了更廣泛地傳播和普及馬克思主義革命理論,擴(kuò)大革命文化陣地,鄧初民還于1945年7月籌辦了民治出版社,計(jì)劃出版四部二三十萬(wàn)字的著作,后因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題未能完成。
民盟總部遷離重慶后,鄧初民以民主教授和留渝中委的身份,繼續(xù)從事民主事業(yè)?!睹裰鲌?bào)》對(duì)此有大量報(bào)道:1946年5月31日,東北政法建設(shè)協(xié)會(huì)28日晚例會(huì),邀請(qǐng)鄧初民教授蒞會(huì)講解目前時(shí)局。6月16日,鄧初民與羅隆基、史良等89人發(fā)表《告國(guó)人書》,呼吁“政治問(wèn)題必用政治方式解決”,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。6月20日,鄧初民等4271人簽名,并致電蔣介石毛澤東要求“全面停戰(zhàn),恢復(fù)交通”,“協(xié)商談判,只許成功,不許失敗”。7月8日,鄧初民接受《民主報(bào)》記者采訪,認(rèn)為美國(guó)政府援華的做法于中國(guó)的和平民主有害,當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)。9月28日《民主報(bào)》報(bào)道,重慶人民和平促進(jìn)會(huì)于27日舉行座談會(huì)交換“美軍退出中國(guó)”的意見,鄧初民參加會(huì)議并發(fā)言說(shuō)“今天不僅是喊美軍退出中國(guó),要喊美國(guó)統(tǒng)治權(quán)退出中國(guó)”。12月20日,渝市民主人士于19日發(fā)起舉行座談會(huì),邀集本市各人民團(tuán)體之負(fù)責(zé)人交換今后對(duì)時(shí)局共同努力目標(biāo)與團(tuán)結(jié)方式及如何加強(qiáng)第三方面力量之意見,到會(huì)者20余人,公推鄧初民為主席。12月23日,鄧初民在《民主報(bào)》發(fā)表文章《談和平攻勢(shì)》,揭露馬歇爾向中共提出和談的本質(zhì),提醒大家“不要為他弄糊涂,而受他的欺騙”,提出“我們的目標(biāo)很單純——和平、民主,我們的信條很堅(jiān)定,一切靠自己”。
在12月28日舉行的各民主團(tuán)體歡送會(huì)上,鄧初民交換對(duì)擴(kuò)大民主陣線的意見,表示將在上海舉行的民盟一屆二中全會(huì)上提出民盟“是爭(zhēng)民主的戰(zhàn)斗隊(duì)伍”等五點(diǎn)意見。
“我在重慶住在半山新村,那座房子里,同時(shí)住著蔣介石的一個(gè)特務(wù)。”在題為《滄桑九十年》的口述中,晚年的鄧初民對(duì)身處?kù)F都時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)惡仍記憶清晰。而今,半山新村改為嘉陵新路,輕軌穿行其間,險(xiǎn)關(guān)已變通途,生民再無(wú)哀音,但那座房子已經(jīng)無(wú)從辨識(shí)。