顧炎武自45歲起北游，至70歲病逝，一直由一馬一騾陪伴，漂泊于北中國，幾乎沒有返回故鄉(xiāng)。山西曲沃是他終老之地，而選擇曲沃，顯然不是偶然。他跟曲沃有著怎樣的因緣？為什么他對曲沃這片“叔虞封唐之地，三晉發(fā)祥之端”情有獨鐘？很值得我們探究一番。

清康熙二十一年（1682），小除夕。入夜，萬籟俱寂。顧炎武忽然來了興致，想寫一個條幅，略加思索，選擇了王維的《山中與裴秀才迪書》。這些文字跟他在曲沃生活的環(huán)境有點接近：“夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也……”

前一年的新年，顧炎武還是在汾陽度過的，他居住在兵部職方主事王德元的家里。過完年，嗣子衍生陪他離開汾陽來到曲沃。轉(zhuǎn)眼間，顧炎武已經(jīng)在曲沃住了一年。算起來，在北游的25年間，除了曲沃，他很少能夠在一個地方淹留超過三個月的?；蛟S因為他到了曲沃以后，連天氣也似乎比在汾陽時好了，不再那么奇寒。在曲沃的日常開支也比在汾陽節(jié)省了很多，這是令人高興的。

前些時候，曲沃縣令熊僎又來看望顧炎武。熊僎是兩年前被任命為曲沃縣令的，對于顧炎武的到來他十分歡迎，并作了妥帖的安排。

一開始，顧炎武似乎沒有打算在曲沃長住。他已經(jīng)定居華陰，從華陰到曲沃路途較遠(yuǎn)，終究不方便。在山西期間，他曾幾次路過曲沃，對這里留下了美好的印象。前一年四月，他也曾返回華陰居住了一段時間，想不到竟不斷有人監(jiān)視和騷擾，他覺得很不自在，一怒之下決定離開華陰。八月初二，他從華陰途經(jīng)運城，去往曲沃。熊僎很敬重顧炎武，聽到他回來的消息，立刻命車輿到縣城30里外的侯馬驛迎接。

顧炎武進入曲沃縣城后，住在了玄帝廟。誰知他剛剛安頓好，卻突然生病了，連連嘔吐腹瀉。幸而請來儒醫(yī)郭自狹，給他服用了幾副中草藥，病情得以減輕，不久便可以下床行走了。

說起來，還是康熙元年（1662），顧炎武自河北游山西，到了大同、渾源、晉南、平陽。自從在陽曲（今太原）三晉書院結(jié)識著名理學(xué)家衛(wèi)蒿（絳山先生）后，顧炎武便與曲沃結(jié)下不解之緣。他曾與衛(wèi)蒿、傅山一起在絳山書院講課。這里殿宇軒敞，環(huán)境幽靜，更有遠(yuǎn)近聞名的文昌閣，被譽為三晉人文薈萃之地。他主講政治、經(jīng)濟、史地等學(xué)科，聽眾常達數(shù)百人。但是他總覺得城內(nèi)太嘈雜，希望能在清靜的環(huán)境生活。九月間，顧炎武把住所搬到了上坡韓境的家里；十月份，又搬到了下坡韓村、韓宣的宜園。

就在十月間，顧炎武得到了遠(yuǎn)方傳來的消息，清軍勢如破竹地攻入了云南昆明。吳三桂的孫子吳世璠服毒自殺。吳三桂的家產(chǎn)被清軍抄沒，不再抱任何希望的陳圓圓雙手合十，縱身跳進了蓮花池。整個昆明城遭受了一場慘絕人寰的大屠殺。也許，對于康熙皇帝來說，從此政權(quán)得以穩(wěn)固，能長長地舒一口氣了。但抗清斗爭的完全失敗，卻令顧炎武感到無限的失望，內(nèi)心的悲涼只能寄托在詩句里。

身在南臨澮水的宜園，遙望曲沃十景之一的絳山冰巖，顧炎武告訴自己，時至如今，唯一能做的事只是把全部的心思收攏，“著書陳治本，庶以回蒼穹”。

顧炎武在宜園夜以繼日地工作，終于完成了以畢生精力編撰的代表作《日知錄》。這部思想學(xué)術(shù)價值極高的皇皇巨著，以經(jīng)義、治道、博聞為脈絡(luò)，共計32卷，1020條，包含著十分精湛的歷史考據(jù)成果和引古籌今、經(jīng)世致用的重要思想。

《日知錄》卷三十一，有關(guān)于《唐》和《晉都》的條目：

《左傳•昭公元年》：“遷實沈于大夏。”《定公四年》：“命以唐誥而封于夏虛。”服虔曰：“大夏在汾、澮之間。”杜氏則以為太原晉陽縣。按晉之始見《春秋》，其都在翼?！独ǖ刂尽罚?ldquo;故唐城在絳州翼城縣西二十里，堯裔子所封，成王滅之，而封太叔也。”北距晉陽七百余里，即后世遷都亦遠(yuǎn)不相及……

春秋時晉國，本都翼，在翼城縣，及昭侯封文侯之弟桓叔于曲沃，桓叔之孫武公滅翼而代為晉侯，都曲沃，在今聞喜。其子獻公城絳居之，在今太平縣之南、絳州之北。歷惠、懷、文、襄、靈、成六公，至景公遷于新田，在今曲沃縣，當(dāng)汾、澮二水之間，于是命新田為絳，而以其故都之絳為故絳。此晉國前后四都之故跡也。晉自都絳之后，遂以曲沃為下國。然其宗廟在焉……

東周以往，曲沃代翼是一個十分重要的事件。然而關(guān)于“古曲沃，今聞喜”的爭議，1000年來從未停歇。顧炎武不能不認(rèn)真加以考察。曲沃是晉國的始封地，都城故絳和宗廟社稷所在地。在這里完成一生嘔心瀝血的著述，還有什么能比這更令人欣慰的呢？

撰寫之余，他或漫步吟誦于曲沃古城的城基，或眺望晶瑩發(fā)亮的絳山冰巖，撫今追昔，寄托自己內(nèi)心的憂患憤懣之情。宜園秀美的景色，也使他消除案牘勞形的疲倦，重又獲得旺盛的寫作激情。

似乎是冥冥之中的呼應(yīng)，故絳、新絳、絳山……竟與他的原名顧絳如此契合（后來改名炎武，是因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人）。至少，一個絳字令人感到熟稔而親切。

在宜園白石樓，顧炎武還做了一件很有意思的事——為嗣子衍生議婚。他打算娶靳家的女兒為媳，縣令熊僎等四位朋友做了證婚人。這一番連續(xù)幾天的熱鬧，讓顧炎武全然忘卻了自己病懨懨的身體。

到了年底，李因篤由于大雪阻攔，不能親自前往曲沃，特意讓兒子給顧炎武帶去了五首詩和一床棉被，致以真摯的問候。這一切都讓顧炎武感受到無限的暖意。他寫了一首長詩《酬李子德二十四韻》，作為給李因篤的回禮，對友人信札中蘊含情誼的感激，對始終在行旅中的自身命運的思考，溢于言表。

顧炎武畢竟已到古稀之年，身體明顯感到虛弱。前些時候又患了幾次風(fēng)寒，還常常嘔吐。放在以前，自己覺得病不算太重，挺一下就過去了，如今卻不行，兩條腿發(fā)軟，路都要走不動了。俗話說，病從腳上起。走不動路總是一個不好的預(yù)兆。

這天已是小年夜，如果在江南，家家戶戶張燈結(jié)彩，殺豬宰羊，蒸糕團、做新衣，忙著過年。孩子們等不及了，不怕天寒地凍，跑到外面放起了鞭炮。所有的歡愉都一下子被端到了空中。顧炎武細(xì)想起來，已經(jīng)多少年沒有在老家昆山過年了？不知怎么，他的心底浮現(xiàn)出一股難以排遣的思鄉(xiāng)之情。

他想，待身體康復(fù)一些，是該抽個時間回老家看看了。兩年前的正月，突然收到妻子離世的信，他揮淚寫下五首感情至深的詩，遙作祭奠。前些日子他開始籌劃，今年的春天必須回去一趟，甚至計算好了一路的行程和逗留的時間：蘇州住一個月，昆山住半個月，千墩住一個月；各處的墳?zāi)估響?yīng)走一趟，歷年來先后逝世的親友，需要吊慰，淮揚白下（南京）以至嘉湖數(shù)郡交好之士，也應(yīng)該去拜訪一番，需要兩個月；淮安勘書出書，需要一兩個月；加上夏暑秋潦冬寒，不利于行路，另外，還必須在春天去春天回，來回就得一年的時間……

回一趟老家昆山，需要一筆不小的開支。加上刻書印書，那開支就更大了。顧炎武早早地籌劃著，可是身體偏偏不爭氣。他在給朋友的信中說，雖然自己的飲食跟平常差不多，但“末疾”不能痊愈，行走就比較困難。

所謂“末疾”是指四肢的疾患，他手足水腫，步履艱難。末疾其實是由嚴(yán)重的腎炎引起的，醫(yī)生給他配了豨苓等一系列中藥，以消除水腫。然而，雖看起來病情有所緩和，卻不能從根本上解決問題，恰恰加重了他腎臟的負(fù)擔(dān)，并且讓血壓升高。

每逢佳節(jié)倍思親。小除夕之夜，思念故鄉(xiāng)的顧炎武揮筆以行書寫下王維的一段文字，每一個字都流暢而又見骨力。隨后，他留下了落款“壬戌小除日昆山顧炎武”。無論漂泊何處，他的根是在昆山。

他哪會想到，僅僅過了十天，所患末疾就讓生命走到了盡頭。顧炎武的喪事是韓宣等人操辦的。韓宣親自扶柩，并與衍生一起護送靈柩回到千里之外的古鎮(zhèn)千墩。

顯然，曲沃人對顧炎武的感情，恰如顧炎武對曲沃的感情。